Vidéo sur le thème « Castità » par 3 Piccoli Passi con Gesù
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Il faut prendre en considération la durée (00:22:17s), le titre (LUSSURIA – Castità perfetta, perfetta santità! – Combattimento Spirituale – fra Gabriele Maria), pour une vue d’ensemble complète, ainsi que la présentation faite par l’auteur :« LUXURE – Chasteté parfaite, sainteté parfaite ! – Combat Spirituel – entre Gabriele Maria – 3 Petits Pas avec Jésus Paroles et musique : « MMM Mater Misericordiae Music » de Roberta et Paolo ».
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Les dispositifs utilisés par les hommes et les femmes : La lutte contre la masturbation et les premiers dispositifs de chasteté.
Au cours de l’ère victorienne, la masturbation était vue comme une menace sérieuse pour la santé physique et mentale. Les médecins et les moralistes de l’époque préconisaient des mesures sévères pour contrer ce qu’ils désignaient comme « l’auto-abus ». Cela a résulté dans la mise en place et l’usage de dispositifs de chasteté, tant pour les hommes que pour les femmes. À l’heure actuelle, de nombreuses personnes pratiquent la chasteté pour diverses raisons, et des services de coaching existent pour les accompagnernotamment cette sociétédepuis la France.
Techniques et approches de la chasteté masculine contrôlée :
La Grèce et la Rome antiques.
La chasteté était souvent, dans le monde grec et romain, synonyme de pureté et de vertu. La chasteté n’était cependant pas couramment maintenue par des dispositifs comme les ceintures de chasteté. Les civilisations grecques et romaines considéraient la chasteté comme un concept davantage spirituel et religieux. Dans la Rome antique, les Vestales, dévouées à Vesta, risquaient la mort si elles perdaient leur virginité. Cela constitue un exemple frappant de la chasteté institutionnalisée à l’extrême.
L’Égypte antique a laissé une empreinte durable sur l’histoire mondiale.
En Égypte, la chasteté était parfois un choix volontaire pour les prêtres et les prêtresses. Les prêtres et prêtresses croyaient que s’abstenir renforçait leur spiritualité. On ne possède aucune preuve matérielle de l’emploi de dispositifs physiques pour garantir la chasteté. La maîtrise de la sexualité était avant tout une question de contrôle personnel. Les coutumes religieuses jouaient également un rôle dans le contrôle de la sexualité.
La morale médiévale reposait souvent sur la notion de chasteté. La chasteté servait à asseoir l’autorité des élites au Moyen Âge.
La pureté des femmes était souvent liée à des obligations religieuses.
Les femmes étaient particulièrement valorisées pour leur chasteté durant le Moyen Âge. Avant le mariage, la virginité et la fidélité après étaient des principes clés, fortement encouragés par l’Église. Les femmes étaient vues comme les protectrices de la pureté morale et familiale, et la chasteté assurait la légitimité des héritiers.
L’influence des croisades a été marquante sur les pratiques de chasteté des chevaliers.
Les chevaliers européens, en partance pour les croisades, s’engageaient souvent à pratiquer la chasteté, considérant que l’abstinence rehaussait leur pureté spirituelle et morale et les rendait plus dignes pour la lutte religieuse.
Les membres des ordres monastiques devaient suivre des préceptes stricts en matière de chasteté pour honorer leur vocation.
Les ordres religieux médiévaux, tels que les bénédictins et les cisterciens, observaient des vœux de chasteté sévères. Pour les bénédictins, les cisterciens et les chevaliers teutoniques, la chasteté était synonyme d’un renoncement aux plaisirs terrestres et d’une élévation spirituelle. La chasteté est un thème central dans les histoires et légendes médiévales, reflétant son importance dans les sphères religieuses, morales, et sociales. La chasteté, à travers des éléments tels que les ceintures légendaires, les vœux avant les croisades, et les combats personnels contre la tentation, était perçue comme un concept central, imprégné de mysticisme et de dévotion. La chasteté, à travers les histoires médiévales, était employée pour contrôler, affirmer le pouvoir, et poursuivre des idéaux spirituels dans un monde souvent déchiré entre le corps et l’âme.
Il est courant de penser que les ceintures de chasteté étaient utilisées au Moyen Âge. Toutefois, l’Histoire ne corrobore pas ces idées reçues.
Il est courant de relier les ceintures de chasteté au Moyen Âge. Néanmoins, cette association repose largement sur des légendes médiévales tardives. La légende raconte que les croisés auraient enfermé leurs épouses dans des ceintures de chasteté. Ces ceintures de chasteté devaient empêcher l’infidélité des femmes durant les croisades. Des représentations et des textes ont aidé à diffuser cette idée. Il existe peu de traces historiques pour attester de l’usage des ceintures de chasteté.
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#LUXURE #Chasteté #parfaite #sainteté #parfaite #Combat #Spirituel #entre #Gabriele #Maria
Retranscription des paroles de la vidéo: [Musica] si era dato Gesù Cristo Sempre se lodato che al fratello e sorella vuole insieme con voi Ecco parlare oggi di un tema molto importante Forse può fuori moda ossia sul tema della lussuria Dove appunto viene messo anche il peccato dell’impurità noi conosciamo La beatitudine della purezza proclamata da Gesù Beati i puri di cuore perché vedranno Dio conosciamo anche due comandamenti di Dio riguarda riguardo proprio all’impurità il sesto non comandamento conosciamo anche la raccomandazione più che energica di San Paolo ai cristiani quando dice appunto che la comunicazione l’impunità Di ogni specie non siano neppure nominate tra voi ma lo stesso valga per la volgarità all’insù sagini e discorsi traviati tutte queste cose indicenti conosciamo l’insegnamento nobilissimo del catechismo alla chiesa cattolica Romana vite il sesto comandamento ci ordina dice di essere Santi nel corpo portando il massimo rispetto alla propria a cui persona come opere di Dio e templi dove e li abita con la sua presenza e con la sua Grazia Quindi conosciamo tante queste indicazioni luminose per battere le istituzioni del mondo e della carne Eppure l’umanità e anche la cristianità non fa che scivolare di continuo verso forme di costume sempre più dei grandi da uomo animale che non comprende più ciò che dello spirito un uomo nella prosperità non comprende come gli animali che periscono dice il salmo Per cui dobbiamo affrontare questo tema che è un tema molto importante la presenza della sua vita spirituale perché dalla Santità Ecco deriva la castità o anche viceversa della castità deriva Santità diceva giustamente un grande esorcista non Attilio mi diceva che castità perfetta Santità faceva questa queste battute evidentemente ricevute da Padre Pio perfetta santità come dicevo la Lussuria è uno dei vizi capitali e quindi è un vizio ma prima ancora di parlare del Vizio vorrei a soffermarmi anche su quello che è la virtù perché si contrappone a quello che è il vizio le virtù le virtù o la virtù sono qualità che dispongono appunto le potenze dell’uomo ad operare direttamente con facilità e prontezza sono figli e figlie la virtù e le virtù della Grazia Divina cioè attraverso la grazia di Dio quando noi siamo inseriti nel mistero di Dio la Redenzione quando Partecipiamo a questa vita nuova della grazia di Dio facilmente possiamo avanzare nella virtù viceversa quando noi non siamo inseriti nella grazia di Dio quando viviamo la vita normale animale Allora è impossibile vivere le virtù cristiane per questo Gesù lo dice senza di me non potete fare nulla quindi sono proprio i sacramenti che generano la grazia e i ragazzi alle virtù le virtù si possono suddividere in vari modi secondo il criterio che si prende a base delle divisioni ci sono sette virtù capitali sembra strano però ci sono sette virtù capitali così chiamate perché ciascuno di esse è all’origine e alla radice di vari altre e perché anche sì oppongono ai cosiddetti sette vizi capitali quindi vicino ai sette vizi capitali abbiamo le sette virtù se virtù virtù il richiamo capitali Infatti contro la superbia c’è la virtù dell’umiltà contro la perizia c’è la generosità contro la Lussuria la castità contro l’ira la pazienza contro la gola La Temperanza contro l’invidia la carità contro la pigrizia la dirigenza l’umiltà la generosità castità la pazienza La Temperanza caricare di diligenza sono quindi virtù all’origine di altre come avviene in senso opposto per i peccati che si rispettivamente contrari che pure danno origine ad altri peccati quindi la virtù è una disposizione abituale e ferma a fare sempre il bene quindi ripetendo atti buoni continuamente abbiamo la virtù come d’altronde ripetendo applicativi viziosi a diventare vizio le virtù essa consente alla persona non soltanto di comperati buoni ma di dare il meglio di sé con tutte le proprie energie sensibili e spirituali la persona virtuosa quindi tende verso il bene lo ricerca lo sceglie in azioni concrete le virtù umane sono abitudini ferme disposizioni stabili e abituali dell’intelligenza e della volontà che regona regolano i nostri atti guidano i nostri la nostra condotta secondo appunto la regione la Fede e se qualcuno quindi la felicità ecco chi fa del bene è felice come si dice le virtù morali sono quindi il frutto e germi di attimi moralmente buoni dispongono Quindi tutte le potenzialità dell’anima ad entrare in comunione con l’amore divino quindi sono a disposizione abituali e virtù appunto come dicevo all’inizio della ragazza ratificante per cui l’uomo si eleva si santifica diventa sempre più conforme a colui che è la virtù per antonomasia che Gesù Cristo Gesù ha portato la virtù in questo mondo prima di Gesù Cristo tutto il mondo era nelle tenebre come dice appunto anche il profeta Zaccaria luce per illuminare le genti e Gloria del tuo popolo Israele Gesù è luce per illuminare le genti quindi parlando appunto poi dopo di questa il tuo posta che appunto ha vizio vizio in modo particolare lussuria quello si oppone proprio alla purezza che è chiamata appunto la purezza la bella virtù per eccellenza essa è detta anche virtù Angelica virtù sublime Compendio di ogni virtù simbolo della virtù della castità e giglio fiore Candido e profumato Infatti l’anima che possiede la purezza e con un Giglio che attira sopra di sé gli occhi di Dio nella sacra scrittura Gesù Cristo è chiamato proprio così l’agnello che si fasce tra i gigli prendendo egli forma umana Dio stesso il verbo incarnato voglio un corpo purissimo e l’ho presa punto da Maria Santissima la più pura delle creature Quindi invece il peccato il vizio era Lussuria ci ricorda Appunto questa degradazione uomo fino a somigliare le bestie o peggio Noi ricordiamo lo ricordo volentieri le visioni della Madonna di Fatima la quale in qualche modo dico in qualche modo non parlò dell’inferno ma fece vedere l’Inferno e questo è molto interessante fece vedere perché quando noi vediamo constatiamo Comprendiamo palpiamo in qualche modo questa verità così dimenticate dell’inferno eterno voi avete visto l’inferno dice la Madonna e fai i pastorelli dove vanno a finire i poveri peccatori e poi dice a causa dei peccati della carne tante tante anime per tre volte lo dice tante anime tante anime tante anime vanno all’inferno per i peccati della carne quindi si tratta insulto di un vizio il peccato in puro lo possiamo e dobbiamo anche chiederci che cosa intendiamo per vizio l’abbiamo già detto prima Gesù lo dice se non vi convertite e non facciamo penitenza non fate penitenza per reddito dello stesso modo Quindi il vizio dell’accezione più comune lì c’è un’abitudine umana negativa che spinge l’individuo a un comportamento nocivo normalmente o ripetitivo il comportamento Può Essere legato a un atteggiamento personale dipendente dai diversi fattori o legato anche a degenti esterni come il fumo l’alcol la droga bisogna morale fino alla corruzione più completa ritornando appunto alla Lussuria aveva detto Luxuria non è la semplice edizione di piacere sensuali ma è anche soprattutto frutto di pensieri cattivi ricordiamo in merito ai mondi di Gesù Cristo che dice chiunque Guarda per desiderare ha già commesso adulterio Quindi peccato mortale un giorno un penitente si accusava da Padre Pio gli diceva ma vedete padre oggi come oggi come si fa a non peccare guardando Padre Pio lo guardò e poi Il cacio via gli disse via da me sciagurato disgraziato non sai tu che l’inferno è nato con un solo peccato di pensiero non sei tu che l’inferno interno il ferro eterno è nato con un solo peccato di pensiero quindi uno dei vizi che fa più strage poi è in mezzo all’umanità e porta piano l’inferno è proprio il peccato o il vizio della Lussuria cioè il piacere sensuale a fine se stesso questo vizio sissoli anche chiamare Dino disonestà impurità immoralità ed io ci ha dato un corpo fornito di sensi di un’anima intelligente e volitiva il corpo ha delle funzioni particolari stabiliti dal creatore e visto di un fine ben preciso ossia e vista della vita della procreazione quindi se noi parliamo della castità di essere Casti di vivere secondo Gesù Cristo nella verginità prima del matrimonio la motivazione principale è perché noi siamo templi di Dio siamo chiesa Siamo a corpo mistico abbiamo un’altra dimensione di essere oggi i giovani non capiscono alla motivazione per cui si parla della castità ancora oggi sembra una cosa dell’altro mondo Infatti lui è nell’altro mondo perché tra l’altro mondo Gesù Cristo è venuto per donarci questo dono e vivere la castità nella libertà interiore e questa è una novità una realtà che ci rende libera che ci eleva che si sacrifica che ci rende simile agli angeli Beati puri di cuore perché vedranno Dio quindi la castità è possibile solo in Gesù Cristo in virtù della forza che ci viene da Dio ti ricorda ci ricorda anche San Paolo allora quando fu tentato da Satana delle sull’impurità Gesù cosa le dice Paolo ti basta la mia Grazia ti basta la mia Grazia ti basta non ti passo io e quindi se abbiamo difficoltà prove di superare questo vizio questo questa inclinazione di vivere nella temperanza perché San Tommaso dice che la classica fa parte della Temperanza temprare mortificare Allora dobbiamo ricordare che senza di lui non possiamo fare nulla quindi Gesù ha messo poi anche nel Decano due comandamenti riguarda riguarda un po’ più questa questa virtù il sesto non comodamente non come tratti impuri e l’altro riguarda appunto i pensieri non desiderare la persona degli altri chiunque manca volontariamente contro questi comandamenti comete sempre Peccato mortale non mettendo la lussuria perdita di materia Lussuria e quindi è un vizio così potente Che guai a lasciarsene dominare la schiavitù delle impure passioni infatti la più vergognosa e la più umiliante ma è anche la più difficile da vincere e anche la più difficile vincere perché ci troviamo ci troviamo in un corpo decaduto in uno stato di Peccato Quindi quando noi se non facciamo penitenza quando noi non ci mortifichiamo quando noi ci lasciamo andare vogliamo vedere tutto mangiare tutto avere tutto evidentemente cadiamo come dice la trilogia spirituale che consente delle cose in tutte le cose lecite finisce anche a consentire alle cose illecite davanti a questo vizio si sa sacrifica la propria dignità e si diventa simile alle bestie senza ragione si sacrifica la salute per cui si va a finire al manicomio Oppure si va alla tomba prima del tempo e questo vediamo si sacrifica anche il denaro la pace Le famiglie la pace del cuore e più che tutto si sacrifica l’anima riducendola un tizzone dell’inferno del tempo di Noè il Signore Puni questo brutto vizio con il diluvio universale al tempo di Abramo punire città delle tentacoli mandando il fuoco dal cielo che inceri tutti gli alberi se riflettiamo bene possiamo convincerci che buona parte dei mali che oggi africano sono dovuti al dilagare di questo peccato e la disonestà si tratta quindi di un peccato capitale un vizio capitale Lussuria ci sono purtroppo come dicevo alcuni peccati che generano il vizio Perché si esprimono con frequenti cadute vengono dette quindi capitali perché sono come la madre la genitrice La Sorgente di altri peccati vizi scrive in merito a San Tommaso ascoltiamolo capitale deriva dal capo il capo propriamente e quella parte dell’anima che è principio e alimento direttivo di tutto l’animale Perciò in senso metaforico si denomina capo qualsiasi principio Anzi si denominano capi persino gli uomini che dirigono e Governo non gli altri quindi vizio capitale deriva dal capo in senso metaforico dal termine capo Cioè nel senso di principio e trascinatore di altri E allora vizio capitale non solo e principio di altri ma è pure la guida e in qualche modo il trascinatore Ecco perché San Gregorio Paragona i vizi capitali ai comandanti di un esercito Alcuni aggiungono la superbia che viene definita da San Trovaso la regina e inizio di Ogni peccato infatti la superbia che è uno disordinato desiderio di primeggiare e all’inizio di Ogni peccato lussurioso e soprattutto chi si lascia rapire e cullare continuamente dalla fantasia sensuali l’usura quindi diventa un vizio quando il costante volgersi del pensiero al Desiderio impedisce il normale svolgimento delle incombenze quotidiane per questo La chiesa sempre insegnato impegnare la mente i pensieri alle cose Sante per questo condanna le riviste che inducano allo studio per questo insegna la virtù del senso del pudore la Lussuria e i fatti legata essenzialmente alla fantasia e la immaginazione trovando stimoli e suggestioni nei mezzi di comunicazione pensiamo televisioni romanzi riviste film Internet eccetera Gli stessi comportamenti tradizionalmente legati a tale vizio confermano la sua indele la sua indole propriamente culturale dice Infatti Gesù chiamate di nuovo la folla dice loro ascoltatemi tutti non c’è nulla fuori dell’uomo che entrando in lui possa continuarlo sono invece le cose che escono dall’uomo a contaminarlo se non comprendiamo bene questo passaggio questo linguaggio rischiamo Allora di fare del moralismo alla lunga inefficace E persino controproducente il cuore aveva custodito con ogni custodia è chiaro che viene combattuto in molti modi Il resistere anche e anche necessario nel fuggire le occasioni Infatti il diavolo pone le trappole delle Tentazioni più spesso lì dove ci percepisce più incauti e si sforza maggiormente di vincerci lì dove sa che siamo più deboli cerchiamo quindi di fuggire di vivere secondo il dettame della ragione che poi è illuminata dalla Fede nella rivelazione Gesù Cristo che ci permette di vivere le virtù cristiane di elevarci di essere in qualche modo simili agli angeli perché se noi viviamo secondo questo mondo allora ci incollano le parole del salmista che dice che l’uomo nella prosperità non comprende è come gli animali che periscono l’uomo nella prosperità cioè quando vive nella carne solo di materia non comprende le cose lo spirito per lui e se sono follia dice San Paolo Quindi cerchiamo di essere maturi e vivere una vita virtuosa secondo Dio Ponendo un rimedio attraverso la fuga dell’inclusione la preghiera esattamente Ogni peccato che puro di azione desiderio di sguardo di pensiero di lettura è sempre Peccato mortale bisogna Quindi difendersi con tutte le forze fino alla violenza e se necessario perché no come faceva San Benedetto e San Francesco di buttarsi tra le spine per spegnere la sufficienza della carne certamente non possiamo buttarci le spine come questi Santi Ma possiamo comunque mortificare Innanzitutto la pista gli occhi la curiosità le occasioni Infatti più comuni del Peccato esigono soprattutto la mortificazione degli occhi evitare con la televisione o a chi internet letture eccetera eccetera o anche la moltiplicazione della lingua evitare il linguaggio a doppio senso l’udito eccetera da tutto questo parlo mi viene in mente che la vita dell’uomo sulla terra tutta una battaglia come diceva l’altra volta Giobbe 71 e che è necessario la continua vigilanza con l’aiuto di Dio aprire sacramenti per non lasciarsi dominare dalla concupiscenza perché è umiliante ma e questa è la nostra reale condizione carne spirito sono sempre in lotta serate fra loro nelle mie membra c’è un’altra legge che muove guerra la mia anima e mi rende schiavo del led del Peccato che è nelle mie membra dice San Paolo il Romani 7:23 Quindi la nostra membra c’è questa questa legge del Peccato per cui dobbiamo cercare di Ecco assimilare sempre più ragazzi di Dio attraverso la mortificazione la fuga per vincere questi vizi Ecco vedo la benedizione mio padre del Figlio dello Spirito Santo [Musica] .
Déroulement de la vidéo:
0.91 [Musica]
0.91 si era dato Gesù Cristo Sempre se lodato
0.91 che al fratello e sorella vuole insieme
0.91 con voi Ecco
0.91 parlare oggi di un tema molto importante
0.91 Forse può fuori moda ossia sul tema
0.91 della lussuria
0.91 Dove appunto viene messo anche il
0.91 peccato dell&;impurità noi conosciamo La
0.91 beatitudine della purezza proclamata da
0.91 Gesù Beati i puri di cuore perché
0.91 vedranno Dio conosciamo anche due
0.91 comandamenti di Dio riguarda riguardo
0.91 proprio all&;impurità il sesto non
0.91 comandamento conosciamo anche la
0.91 raccomandazione più che energica di San
0.91 Paolo ai cristiani quando dice appunto
0.91 che la comunicazione l&;impunità Di ogni
0.91 specie non siano neppure nominate tra
0.91 voi
0.91 ma lo stesso
0.91 valga per la volgarità all&;insù sagini e
0.91 discorsi traviati tutte queste cose
0.91 indicenti conosciamo l&;insegnamento
0.91 nobilissimo del catechismo alla chiesa
0.91 cattolica
0.91 Romana vite il sesto comandamento ci
0.91 ordina dice di essere Santi nel corpo
0.91 portando il massimo rispetto alla
0.91 propria a cui persona come opere di Dio
0.91 e templi dove e li abita con la sua
0.91 presenza e con la sua Grazia Quindi
0.91 conosciamo tante queste indicazioni
0.91 luminose per
0.91 battere le istituzioni del mondo e della
0.91 carne Eppure l&;umanità e anche la
0.91 cristianità non fa che scivolare di
0.91 continuo verso forme di costume sempre
0.91 più dei grandi da uomo animale che non
0.91 comprende più ciò che
0.91 dello spirito un uomo nella prosperità
0.91 non comprende come gli animali che
0.91 periscono dice il salmo
0.91 Per cui dobbiamo affrontare questo tema
0.91 che è un tema molto importante la
0.91 presenza della sua vita spirituale
0.91 perché dalla Santità Ecco deriva la
0.91 castità o anche viceversa della castità
0.91 deriva Santità diceva giustamente un
0.91 grande esorcista non
0.91 Attilio
0.91 mi diceva che
0.91 castità perfetta Santità faceva questa
0.91 queste battute evidentemente
0.91 ricevute da Padre Pio perfetta santità
0.91 come dicevo la Lussuria è uno dei vizi
0.91 capitali e quindi è un vizio
0.91 ma prima ancora di parlare del Vizio
0.91 vorrei a soffermarmi anche su quello che
0.91 è la virtù perché si contrappone a
0.91 quello che è il vizio
0.91 le virtù le virtù o la virtù sono
0.91 qualità che dispongono appunto le
0.91 potenze dell&;uomo ad operare
0.91 direttamente con facilità e prontezza
0.91 sono figli
0.91 e figlie la virtù e le virtù della
0.91 Grazia Divina cioè attraverso la grazia
0.91 di Dio quando noi siamo inseriti nel
0.91 mistero di Dio la Redenzione quando
0.91 Partecipiamo a questa vita nuova
0.91 della grazia di Dio facilmente possiamo
0.91 avanzare nella virtù viceversa quando
0.91 noi non siamo inseriti nella grazia di
0.91 Dio
0.91 quando viviamo la vita normale animale
0.91 Allora
0.91 è impossibile vivere le virtù cristiane
0.91 per questo Gesù lo dice senza di me non
0.91 potete fare nulla quindi sono proprio i
0.91 sacramenti che generano la grazia e i
0.91 ragazzi alle virtù le virtù si possono
0.91 suddividere in vari modi secondo il
0.91 criterio che si prende a base delle
0.91 divisioni ci sono sette virtù capitali
0.91 sembra strano però ci sono sette virtù
0.91 capitali così chiamate perché ciascuno
0.91 di esse è all&;origine e alla radice di
0.91 vari altre e perché anche sì oppongono
0.91 ai cosiddetti sette vizi capitali quindi
0.91 vicino ai sette vizi capitali abbiamo le
0.91 sette virtù
0.91 se virtù virtù il richiamo capitali
0.91 Infatti contro la superbia c&;è la virtù
0.91 dell&;umiltà contro la perizia c&;è la
0.91 generosità contro la Lussuria la castità
0.91 contro l&;ira la pazienza contro la gola
0.91 La Temperanza contro l&;invidia la carità
0.91 contro la pigrizia la dirigenza l&;umiltà
0.91 la generosità castità la pazienza La
0.91 Temperanza
0.91 caricare di diligenza sono quindi virtù
0.91 all&;origine di altre come avviene in
0.91 senso opposto per i peccati che si
0.91 rispettivamente contrari che pure danno
0.91 origine ad altri peccati quindi la virtù
0.91 è una disposizione abituale
0.91 e ferma a fare sempre il bene quindi
0.91 ripetendo atti buoni continuamente
0.91 abbiamo la virtù come d&;altronde
0.91 ripetendo applicativi viziosi
0.91 a diventare vizio
0.91 le virtù essa
0.91 consente alla persona non soltanto di
0.91 comperati buoni ma di dare il meglio di
0.91 sé
0.91 con tutte le proprie energie sensibili e
0.91 spirituali
0.91 la persona virtuosa quindi tende verso
0.91 il bene lo ricerca lo sceglie in azioni
0.91 concrete le virtù umane sono abitudini
0.91 ferme disposizioni stabili e abituali
0.91 dell&;intelligenza e della volontà che
0.91 regona regolano i nostri atti guidano i
0.91 nostri la nostra condotta secondo
0.91 appunto la regione la Fede e se qualcuno
0.91 quindi la felicità
0.91 ecco chi fa del bene è felice come si
0.91 dice
0.91 le virtù morali sono quindi il frutto e
0.91 germi di attimi moralmente buoni
0.91 dispongono Quindi tutte le
0.91 potenzialità dell&;anima ad entrare in
0.91 comunione con l&;amore divino
0.91 quindi sono a disposizione abituali
0.91 e virtù appunto come dicevo all&;inizio
0.91 della ragazza ratificante per cui l&;uomo
0.91 si eleva si santifica diventa sempre più
0.91 conforme a colui che è la virtù per
0.91 antonomasia che Gesù Cristo Gesù ha
0.91 portato la virtù in questo mondo
0.91 prima di Gesù Cristo tutto il mondo era
0.91 nelle tenebre come dice appunto anche il
0.91 profeta Zaccaria luce per illuminare le
0.91 genti e Gloria del tuo popolo Israele
0.91 Gesù è luce per illuminare le genti
0.91 quindi parlando appunto poi dopo di
0.91 questa il tuo posta che appunto ha vizio
0.91 vizio in modo particolare lussuria
0.91 quello si oppone proprio alla purezza
0.91 che è chiamata appunto la purezza la
0.91 bella virtù per eccellenza essa è detta
0.91 anche virtù Angelica virtù sublime
0.91 Compendio di ogni virtù simbolo della
0.91 virtù della castità e giglio fiore
0.91 Candido e profumato Infatti l&;anima che
0.91 possiede la purezza e con un Giglio che
0.91 attira sopra di sé gli occhi di Dio
0.91 nella sacra scrittura Gesù Cristo è
0.91 chiamato proprio così l&;agnello che si
0.91 fasce tra i gigli prendendo egli forma
0.91 umana Dio stesso il verbo incarnato
0.91 voglio un corpo purissimo e l&;ho presa
0.91 punto da Maria Santissima la più pura
0.91 delle creature
0.91 Quindi invece il peccato il vizio era
0.91 Lussuria
0.91 ci ricorda Appunto questa degradazione
0.91 uomo fino a somigliare le bestie o
0.91 peggio Noi ricordiamo lo ricordo
0.91 volentieri
0.91 le visioni
0.91 della Madonna di Fatima la quale in
0.91 qualche modo dico in qualche modo non
0.91 parlò dell&;inferno ma fece vedere
0.91 l&;Inferno e questo è molto interessante
0.91 fece vedere perché quando noi vediamo
0.91 constatiamo Comprendiamo
0.91 palpiamo in qualche modo questa verità
0.91 così dimenticate dell&;inferno eterno voi
0.91 avete visto l&;inferno dice la Madonna e
0.91 fai i pastorelli dove vanno a finire i
0.91 poveri peccatori e poi dice a causa dei
0.91 peccati della carne tante tante anime
0.91 per tre volte lo dice
0.91 tante anime tante anime tante anime
0.91 vanno all&;inferno per i peccati della
0.91 carne
0.91 quindi si tratta insulto di un vizio il
0.91 peccato in puro lo possiamo e dobbiamo
0.91 anche chiederci che cosa intendiamo per
0.91 vizio l&;abbiamo già detto prima
0.91 Gesù lo dice se non vi convertite e non
0.91 facciamo penitenza non fate penitenza
0.91 per reddito dello stesso modo Quindi il
0.91 vizio dell&;accezione più comune lì c&;è
0.91 un&;abitudine umana negativa che spinge
0.91 l&;individuo a un comportamento nocivo
0.91 normalmente o ripetitivo
0.91 il comportamento Può Essere legato a un
0.91 atteggiamento personale dipendente dai
0.91 diversi fattori o legato anche a degenti
0.91 esterni come il fumo l&;alcol la droga
0.91 bisogna morale fino alla corruzione più
0.91 completa
0.91 ritornando appunto alla Lussuria aveva
0.91 detto Luxuria non è la semplice edizione
0.91 di piacere sensuali ma è anche
0.91 soprattutto frutto di pensieri cattivi
0.91 ricordiamo in merito ai mondi di Gesù
0.91 Cristo che dice chiunque Guarda per
0.91 desiderare ha già commesso adulterio
0.91 Quindi peccato mortale
0.91 un giorno un penitente si accusava da
0.91 Padre Pio gli diceva
0.91 ma vedete padre oggi come oggi come si
0.91 fa a non peccare guardando Padre Pio lo
0.91 guardò e poi Il cacio via gli disse via
0.91 da me sciagurato disgraziato non sai tu
0.91 che l&;inferno è nato con un solo peccato
0.91 di pensiero non sei tu che l&;inferno
0.91 interno il ferro eterno è nato con un
0.91 solo peccato di pensiero
0.91 quindi uno dei vizi che fa più strage
0.91 poi è in mezzo all&;umanità e porta piano
0.91 l&;inferno è proprio il peccato o il
0.91 vizio della Lussuria cioè il piacere
0.91 sensuale a fine se stesso questo vizio
0.91 sissoli anche chiamare Dino disonestà
0.91 impurità immoralità
0.91 ed io ci ha dato un corpo fornito di
0.91 sensi di un&;anima intelligente e
0.91 volitiva il corpo ha delle funzioni
0.91 particolari stabiliti dal creatore e
0.91 visto di un fine ben preciso ossia e
0.91 vista della vita della procreazione
0.91 quindi se noi parliamo della castità di
0.91 essere Casti di vivere secondo Gesù
0.91 Cristo nella verginità
0.91 prima del matrimonio
0.91 la motivazione principale è perché noi
0.91 siamo templi di Dio siamo chiesa Siamo a
0.91 corpo mistico abbiamo un&;altra
0.91 dimensione di essere oggi i giovani non
0.91 capiscono alla motivazione per cui si
0.91 parla della castità ancora oggi
0.91 sembra una cosa dell&;altro mondo Infatti
0.91 lui è nell&;altro mondo perché tra
0.91 l&;altro mondo Gesù Cristo è venuto per
0.91 donarci questo dono e vivere la castità
0.91 nella libertà interiore e questa è una
0.91 novità una realtà che ci rende libera
0.91 che ci eleva che si sacrifica che ci
0.91 rende simile agli angeli
0.91 Beati puri di cuore perché vedranno Dio
0.91 quindi la castità è possibile solo in
0.91 Gesù Cristo in virtù
0.91 della forza che ci viene da Dio ti
0.91 ricorda ci ricorda anche San Paolo
0.91 allora quando fu tentato da Satana delle
0.91 sull&;impurità
0.91 Gesù cosa le dice Paolo ti basta la mia
0.91 Grazia ti basta la mia Grazia ti basta
0.91 non ti passo io e quindi se abbiamo
0.91 difficoltà prove di superare questo
0.91 vizio questo questa inclinazione di
0.91 vivere nella temperanza perché San
0.91 Tommaso dice che la classica fa parte
0.91 della Temperanza temprare mortificare
0.91 Allora dobbiamo ricordare che senza di
0.91 lui non possiamo fare nulla
0.91 quindi Gesù ha messo poi anche nel
0.91 Decano due comandamenti riguarda
0.91 riguarda un po&; più questa questa virtù
0.91 il sesto non comodamente
0.91 non come tratti impuri e l&;altro
0.91 riguarda appunto i pensieri non
0.91 desiderare la persona degli altri
0.91 chiunque manca volontariamente contro
0.91 questi comandamenti comete sempre
0.91 Peccato mortale non
0.91 mettendo la lussuria
0.91 perdita di materia Lussuria e quindi è
0.91 un vizio così potente
0.91 Che guai a lasciarsene dominare la
0.91 schiavitù delle impure passioni infatti
0.91 la più vergognosa e la più umiliante ma
0.91 è anche la più difficile da vincere e
0.91 anche la più difficile vincere perché ci
0.91 troviamo ci troviamo in un corpo
0.91 decaduto in uno stato di Peccato Quindi
0.91 quando noi se non facciamo penitenza
0.91 quando noi non ci mortifichiamo quando
0.91 noi ci lasciamo andare vogliamo vedere
0.91 tutto mangiare tutto avere tutto
0.91 evidentemente cadiamo come dice la
0.91 trilogia spirituale che
0.91 consente delle cose in tutte le cose
0.91 lecite finisce anche a consentire alle
0.91 cose illecite
0.91 davanti a questo vizio si sa sacrifica
0.91 la propria dignità e si diventa simile
0.91 alle bestie senza ragione si sacrifica
0.91 la salute per cui si va a finire al
0.91 manicomio Oppure si va alla tomba prima
0.91 del tempo e questo vediamo si sacrifica
0.91 anche il denaro la pace Le famiglie la
0.91 pace del cuore e più che tutto si
0.91 sacrifica l&;anima riducendola un tizzone
0.91 dell&;inferno del tempo di Noè il Signore
0.91 Puni questo brutto vizio con il diluvio
0.91 universale al tempo di Abramo punire
0.91 città delle tentacoli mandando il fuoco
0.91 dal cielo che inceri tutti gli alberi
0.91 se riflettiamo bene possiamo convincerci
0.91 che buona parte dei mali che oggi
0.91 africano sono dovuti al dilagare di
0.91 questo peccato e la disonestà
0.91 si tratta quindi di un peccato capitale
0.91 un vizio capitale Lussuria ci sono
0.91 purtroppo come dicevo alcuni peccati che
0.91 generano il vizio Perché si esprimono
0.91 con frequenti cadute vengono dette
0.91 quindi capitali perché sono come la
0.91 madre la genitrice La Sorgente di altri
0.91 peccati vizi scrive in merito a San
0.91 Tommaso ascoltiamolo capitale deriva dal
0.91 capo il capo propriamente e quella parte
0.91 dell&;anima che è principio e alimento
0.91 direttivo di tutto l&;animale Perciò in
0.91 senso metaforico si denomina capo
0.91 qualsiasi principio Anzi si denominano
0.91 capi persino gli uomini che dirigono e
0.91 Governo non gli altri quindi vizio
0.91 capitale deriva dal capo
0.91 in senso metaforico dal termine capo
0.91 Cioè nel senso di principio e
0.91 trascinatore di altri
0.91 E allora vizio capitale non solo e
0.91 principio di altri ma è pure la guida e
0.91 in qualche modo il trascinatore Ecco
0.91 perché San Gregorio Paragona i vizi
0.91 capitali ai
0.91 comandanti di un esercito
0.91 Alcuni aggiungono la superbia che viene
0.91 definita da San Trovaso la regina
0.91 e inizio di Ogni peccato infatti la
0.91 superbia che è uno disordinato desiderio
0.91 di primeggiare e all&;inizio di Ogni
0.91 peccato
0.91 lussurioso e soprattutto chi si lascia
0.91 rapire e cullare continuamente dalla
0.91 fantasia sensuali l&;usura quindi diventa
0.91 un vizio quando il costante volgersi del
0.91 pensiero al Desiderio impedisce il
0.91 normale svolgimento delle incombenze
0.91 quotidiane per questo La chiesa sempre
0.91 insegnato
0.91 impegnare la mente i pensieri alle cose
0.91 Sante per questo condanna le riviste che
0.91 inducano allo studio per questo insegna
0.91 la virtù del senso del pudore la
0.91 Lussuria e i fatti legata essenzialmente
0.91 alla fantasia e la immaginazione
0.91 trovando stimoli e suggestioni nei mezzi
0.91 di comunicazione pensiamo televisioni
0.91 romanzi riviste film Internet eccetera
0.91 Gli stessi comportamenti
0.91 tradizionalmente legati a tale vizio
0.91 confermano la sua indele la sua indole
0.91 propriamente culturale
0.91 dice Infatti Gesù
0.91 chiamate di nuovo la folla dice loro
0.91 ascoltatemi tutti non c&;è nulla fuori
0.91 dell&;uomo che entrando in lui possa
0.91 continuarlo sono invece le cose che
0.91 escono dall&;uomo a contaminarlo se non
0.91 comprendiamo bene questo passaggio
0.91 questo linguaggio rischiamo Allora di
0.91 fare del moralismo alla lunga inefficace
0.91 E persino controproducente il cuore
0.91 aveva custodito con ogni custodia
0.91 è chiaro che viene combattuto in molti
0.91 modi Il resistere anche e anche
0.91 necessario nel fuggire le occasioni
0.91 Infatti il diavolo pone le trappole
0.91 delle Tentazioni più spesso lì dove ci
0.91 percepisce più incauti
0.91 e si sforza maggiormente di vincerci lì
0.91 dove sa che siamo più deboli cerchiamo
0.91 quindi di fuggire di vivere secondo il
0.91 dettame della ragione che poi è
0.91 illuminata dalla Fede nella rivelazione
0.91 Gesù Cristo che ci permette di vivere le
0.91 virtù cristiane di elevarci di essere in
0.91 qualche modo simili agli angeli perché
0.91 se noi viviamo secondo questo mondo
0.91 allora
0.91 ci incollano le parole del salmista che
0.91 dice che l&;uomo nella prosperità non
0.91 comprende è come gli animali che
0.91 periscono l&;uomo nella prosperità cioè
0.91 quando vive nella carne solo di materia
0.91 non comprende le cose lo spirito per lui
0.91 e se sono follia dice San Paolo Quindi
0.91 cerchiamo di essere maturi e vivere una
0.91 vita virtuosa secondo Dio
0.91 Ponendo un rimedio attraverso la fuga
0.91 dell&;inclusione la preghiera esattamente
0.91 Ogni peccato che puro di azione
0.91 desiderio di sguardo di pensiero di
0.91 lettura è sempre Peccato mortale bisogna
0.91 Quindi difendersi con tutte le forze
0.91 fino alla violenza e se necessario
0.91 perché no come faceva San Benedetto e
0.91 San Francesco di
0.91 buttarsi tra le spine per spegnere la
0.91 sufficienza della carne certamente non
0.91 possiamo buttarci le spine come questi
0.91 Santi Ma possiamo comunque mortificare
0.91 Innanzitutto la pista gli occhi la
0.91 curiosità
0.91 le occasioni Infatti più comuni del
0.91 Peccato
0.91 esigono soprattutto la mortificazione
0.91 degli occhi evitare con la televisione o
0.91 a chi internet letture eccetera eccetera
0.91 o anche la moltiplicazione della lingua
0.91 evitare il linguaggio a doppio senso
0.91 l&;udito eccetera
0.91 da tutto questo parlo mi viene in mente
0.91 che la vita dell&;uomo sulla terra tutta
0.91 una battaglia come diceva l&;altra volta
0.91 Giobbe 71 e che è necessario la continua
0.91 vigilanza con l&;aiuto di Dio aprire
0.91 sacramenti per non lasciarsi dominare
0.91 dalla concupiscenza perché è umiliante
0.91 ma
0.91 e questa è la nostra reale condizione
0.91 carne spirito sono sempre in lotta
0.91 serate fra loro nelle mie membra c&;è
0.91 un&;altra legge che muove guerra la mia
0.91 anima e mi rende schiavo del led del
0.91 Peccato che è nelle mie membra dice San
0.91 Paolo il Romani 7:23 Quindi la nostra
0.91 membra c&;è questa questa legge del
0.91 Peccato per cui dobbiamo cercare di Ecco
0.91 assimilare sempre più ragazzi di Dio
0.91 attraverso la mortificazione la fuga per
0.91 vincere questi vizi Ecco vedo la
0.91 benedizione mio padre del Figlio dello
0.91 Spirito Santo
0.91 [Musica]
.
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