« castidad » vu par Friedrich Nietzsche – Topic
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Pratiques et méthodes pour la chasteté masculine contrôlée :
La Grèce et la Rome antiques.
Dans les cultures grecques et romaines, la chasteté était régulièrement reliée à des valeurs de pureté et de vertu. Elle n’était toutefois pas souvent renforcée par des moyens physiques, comme les ceintures de chasteté. Les concepts spirituels et religieux étaient davantage au centre de la notion de chasteté. Les Vestales, servantes de la déesse Vesta à Rome, étaient tenues à la virginité sous peine de mort. Cela constitue un exemple frappant de la chasteté institutionnalisée à l’extrême.
L’Égypte antique a laissé une empreinte durable sur l’histoire mondiale.
En Égypte, certains prêtres et prêtresses adoptaient la chasteté par choix personnel. Ils étaient convaincus que l’abstinence accroissait leur pouvoir spirituel. Il n’y a pas de preuve matérielle confirmant l’utilisation de dispositifs physiques pour assurer la chasteté. La maîtrise de la sexualité était avant tout une question de contrôle personnel. Les pratiques religieuses avaient également une influence sur la régulation de la sexualité.
Équipements pour les hommes et les femmes : La bataille contre la masturbation et les premiers dispositifs de chasteté.
La masturbation était considérée comme une menace importante pour la santé mentale et physique à l’époque victorienne. Les mesures strictes recommandées par les médecins et moralistes de l’époque visaient à prévenir ce qu’ils appelaient « l’auto-abus ». Ce phénomène a conduit à l’invention et à l’utilisation de dispositifs de chasteté pour les deux sexes. En ce moment, beaucoup optent pour la chasteté avec des intentions variées, et des services d’accompagnement sont proposéscomme www.chastete.fr.
La morale au Moyen Âge plaçait la chasteté au cœur de ses principes. Le pouvoir se servait de la chasteté pour maintenir l’ordre social.
La chasteté féminine était étroitement liée aux pratiques religieuses.
Les femmes étaient particulièrement valorisées pour leur chasteté durant le Moyen Âge. Avant le mariage, la virginité et après, la fidélité étaient des vertus fondamentales, encouragées par l’Église. Les femmes étaient perçues comme les gardiennes de la pureté et la chasteté était essentielle pour assurer la légitimité des héritiers.
Les croisades ont modifié de manière notable les règles de chasteté pour les chevaliers.
Avant de se lancer dans les croisades, les chevaliers prenaient fréquemment des vœux de chasteté, pensant que cela fortifiait leur pureté spirituelle et morale pour mieux servir Dieu dans la reconquête de Jérusalem.
Dans les ordres monastiques, la chasteté était imposée comme une règle essentielle de la vie religieuse.
Les bénédictins, les cisterciens et les chevaliers teutoniques, parmi d’autres ordres monastiques médiévaux, suivaient des vœux de chasteté stricte. Les vœux de chasteté des religieux médiévaux étaient vus comme une forme de renoncement aux plaisirs mondains pour atteindre une plus grande pureté spirituelle. Les récits de la période médiévale soulignent l’importance de la chasteté dans les aspects religieux, moraux, et sociaux de la vie. Les mythes autour des ceintures de chasteté, les engagements solennels avant les croisades, et les luttes contre la tentation illustrent la centralité de la chasteté, entourée de mysticisme et de dévotion. Les récits médiévaux illustrent comment la chasteté servait à exercer le contrôle, affirmer le pouvoir, et poursuivre des idéaux spirituels dans un monde souvent en tension entre le corps et l’esprit.
On croit souvent, à tort ou à raison, que les ceintures de chasteté étaient courantes au Moyen Âge. Les faits historiques montrent une réalité différente.
La ceinture de chasteté est souvent attribuée à la période médiévale. En réalité, cette idée provient de mythes apparus à la fin de la période médiévale. Selon la légende, les croisés verrouillaient leurs épouses dans des ceintures de chasteté. Leur objectif était d’assurer la fidélité des épouses durant l’absence de leurs maris. Cette idée a été popularisée par des écrits et des illustrations. Cependant, il existe peu de preuves historiques pour étayer cette pratique.
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