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Description inscrite sur Flickr : « Depuis 2006, Argenton-Château et deux autres villages forment la nouvelle commune Argenton-les-Vallés. L’affleurement rocheux, surplombant la vallée, était un endroit fortement fortifié à l’époque médiévale. Le château était à la maison d’une famille puissante. En 1069, le seigneur d’Argenton Geoffroy de Blois remet l’Église de Saint-Gilles aux moines bénédictins de l’abbaye de Bourgueil, qui depuis lors, avait un prieuré ici. C’était une sorte d’entreprise familiale, car l’abbaye a été fondée 990 par Emma de Blois, duchesse d’Aquitaine. L’église mentionnée était un prédécesseur de l’église vu ici. À partir de 1100 sur le prieuré appartenait à l’abbaye de Saint-Jouin-de-Marnes. Une nouvelle église a été érigée au 12 siècle, remplaçant l’ancienne. La façade, vue ici, remonte à cette église, tandis que la plupart des parties de l’église résultent d’une reconstruction du XVe siècle. Détails du deuxième archivert. Les chevaliers (vertus) combattent les bêtes (vices). Ici “(Libid) o: Castitas”. À droite à la “vierges sages” du troisième archivolt. Malheureusement, les vandales de la révolution ont fait de grands dégâts ici. L’état que les sculptures ont maintenant est le résultat d’un processus de restauration d’une décennie. ».
La chasteté conjugale est engagée au service de l’amour.
De nombreux couples définissent des règlements de vie pour garantir la fidélité et la chasteté de l’homme. Il ne s’agit pas d’une liberté accrue pour la femme d’avoir des aventures extraconjugales, mais plutôt d’une confiance généralement plus importante. Dans 95 % des cas, la chasteté conjugale concerne surtout la chasteté du mari. L’homme est astreint à utiliser un dispositif de chasteté comme une cage, bloquant son pénis et interdisant toute activité sexuelle. En matière d’efficacité, la cage de chasteté est irréprochable. Quand la cage est verrouillée autour des organes génitaux, le pénis est replié vers le bas, reposant sur les testicules. L’homme doit se détacher de toute pensée et activité sexuelle, se concentrant sur la libération et la jouissance avec son âme sœur. Ce geste de sacrifice symbolise le don de soi, un acte d’amour offert devant Dieu.
La chasteté est une discipline personnelle clé pour les hommes. Chez les hommes, la chasteté est souvent interprétée comme une forme stricte d’autodiscipline. Maintenir la chasteté implique un profond engagement envers ses valeurs. La chasteté masculine favorise le renforcement de l’autodiscipline, de la volonté et du caractère.
La pratique de la chasteté conjugale permet de maintenir la flamme réciproque, même si seul le mari la suit. L’Église catholique continue de voir la chasteté comme une vertu essentielle de la vie. La chasteté est un don de soi au Christ, à Dieu et à l’autre, comme l’indiquent les vies de nombreux saints. Comme le Christ, beaucoup de saints ont associé leur chasteté à une dévotion entière à Dieu. Saint Joseph, l’époux de la Vierge Marie, est fréquemment cité comme un exemple de chasteté conjugale. Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, se serait jeté dans un buisson d’épines pour maîtriser ses désirs selon une histoire. Avant son dévouement au Christ et à Dieu, Saint François d’Assise avait une existence de luxe et de plaisir. Après un appel profond de Dieu, Saint François d’Assise décida de vivre dans la pauvreté et la chasteté. Saint Thomas d’Aquin, lorsqu’il était jeune, fit face à des tentations de sa famille qui désirait le faire renoncer à la vie monastique. Selon la tradition, Saint Thomas d’Aquin aurait repoussé une femme tentatrice en utilisant un tison ardent. Sainte Maria Goretti, alors âgée de 11 ans, choisit de mourir plutôt que d’accepter le péché.
Dans le mariage, la chasteté est fréquemment vue comme une expression d’amour profond entre les deux parties. La chasteté conjugale est souvent associée à un engagement mutuel et à la protection de l’intimité dans la relation. Elle peut aussi représenter un profond respect pour les valeurs communes partagées entre les époux.
Cette pratique de la chasteté dans le mariage intensifie l’amour et la confiance entre les époux. Elle soutient la flamme réciproque même si la pratique est exclusivement masculine. Selon l’Église de Vatican II, la chasteté est toujours citée parmi les vertus du mariage et du service à Dieu. La chasteté comme engagement est un don sacré, un hommage à Dieu et un respect des saints, fortifiant l’amour conjugal en le plaçant sous le signe de la sainteté.
La vertu de chasteté est souvent associée au comportement avant le mariage. La motivation pour cette pratique provient souvent de croyances religieuses ou culturelles. L’adhésion à cette norme est souvent vue comme une preuve de discipline personnelle. Les programmes éducatifs religieux incluent souvent des leçons sur la chasteté avant le mariage.
Avant le mariage, la chasteté est un engagement significatif pour un couple, indépendamment de sa foi. Maintenir la pureté corporelle avant l’union est fréquemment perçu comme un don précieux pour une femme. Dans toutes les religions, y compris l’Islam, la virginité de la mariée est une grande fierté pour elle, sa famille et son mari. Maintenir la chasteté avant le mariage peut être particulièrement ardu pour un garçon. Sans l’utilisation de dispositifs tels qu’une cage de chasteté, il est difficile pour un garçon de conserver une abstinence sexuelle jusqu’à l’union. La maîtrise de soi avant le mariage démontre un véritable amour et prépare le couple à une relation respectueuse. Avant le mariage, la continence ne se limite pas à préserver la pureté du corps, mais prépare aussi spirituellement le couple pour une union plus harmonieuse. Le respect de ce chemin de continence aide à forger une sexualité solide pour les futurs conjoints.
Chasteté et fidélité symbolisent un engagement sérieux envers l’autre.
L’époux voit la chasteté conjugale comme une expression directe de la fidélité. Être fidèle signifie aussi maintenir la pureté dans ses pensées et ses actions, et pas seulement éviter des relations extraconjugales. Pour maintenir une relation de confiance avec son épouse, il est essentiel de maîtriser ses pulsions sexuelles. La problématique de la chasteté conjugale est longuement développéesur le site chasteté.fr qui aborde le sujet de la chasteté conjugale.
Cela englobe la lutte contre la pornographie, l’évitement des relations rapprochées avec d’autres femmes, ainsi que le refus de flirter. La chasteté devient ainsi un acte de don de soi, préservant l’époux et son corps, ainsi que la famille, l’enfant et le foyer des dangers externes.
L’introduction des ceintures de chasteté masculines.
Les ceintures de chasteté pour hommes ne semblent avoir été présentes dans la sexualité qu’à partir des XVIIIe et XIXe siècles. Elles étaient surtout utilisées pour des motifs médicaux, pour éduquer les jeunes adultes et pour empêcher la masturbation, les relations sexuelles avant le mariage, l’infidélité, et également par amour pour Dieu, indépendamment de la religion. Ce don de chasteté, motivé par la vénération de Dieu, incarne un engagement vers une existence plus pure et dévouée.
La vision de l’homme instable.
Autrement dit, l’homme est souvent jugé comme ayant une propension plus élevée à la volage et à la masturbation en dehors du couple. C’est ce qui nécessite qu’il suive des règles de chasteté plus strictes pour assurer la confiance de son ou sa partenaire. Par amour, il peut alors offrir toute son énergie, son désir et son affection, comme un acte sacré inspiré par Dieu. Ce don de soi représente un engagement profond, un reflet de la sainteté à laquelle chaque homme est appelé.
Développement historique de la pratique de chasteté.
La façon dont la chasteté est pratiquée aujourd’hui est différente de celle du Moyen Âge. Le doute pesait surtout sur les femmes en matière de chasteté à cette époque. Il est souvent rapporté, bien que la véracité soit variable, que les maris imposaient des ceintures de chasteté à leurs femmes quand ils étaient absents. Les cas où la pratique de la chasteté est réciproque sont relativement peu fréquents.
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