Rádio Voz do Coração Imaculado partage sa vision de « castidade »
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focalisé sur « castidade »:
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Evolution de la chasteté au fil du temps.
La chasteté moderne diffère considérablement de celle pratiquée au temps médiéval. À cette période, les doutes se focalisaient principalement sur la femme. Les histoires, souvent sujettes à caution, parlent de ceintures de chasteté imposées par les maris aux femmes en leur absence. La pratique réciproque de la chasteté n’est pas très courante.
La chasteté et la fidélité sont un engagement profond envers l’autre.
La fidélité, pour l’époux, est intimement connectée à la chasteté conjugale. La fidélité ne se limite pas à éviter la sexualité extraconjugale ; elle englobe également la pureté des regards et des actions. La relation de confiance avec son épouse est intimement liée à la gestion des pulsions sexuelles.Cette pagesous divers angles.
Cela comprend la lutte contre la pornographie, l’évitement des relations intimes avec d’autres femmes, et le refus de flirter. En conséquence, la chasteté se transforme en un don de soi, protégeant non seulement l’époux et son corps, mais aussi la famille, l’enfant et le foyer des dangers extérieurs.
Avant le mariage, la chasteté est généralement perçue comme une valeur admirable. La motivation pour cette pratique provient souvent de croyances religieuses ou culturelles. Respecter cette norme est fréquemment vu comme un signe de maîtrise de soi. La chasteté avant le mariage est régulièrement traitée dans les programmes éducatifs religieux.
La chasteté avant le mariage constitue un engagement profond pour un couple, qu’il soit religieux ou non. Maintenir la pureté corporelle avant l’union est fréquemment perçu comme un don précieux pour une femme. Dans l’Islam et dans d’autres religions, la virginité de la mariée est une grande fierté pour elle, sa famille et son mari. Pour un garçon, la pratique de la chasteté avant le mariage peut être particulièrement exigeante. Sans l’utilisation de dispositifs tels qu’une cage de chasteté, il est difficile pour un garçon de conserver une abstinence sexuelle jusqu’à l’union. Ce combat pour la maîtrise de soi montre un amour véritable et prépare le couple à une relation empreinte de respect. Avant le mariage, la continence ne se limite pas à préserver la pureté du corps, mais prépare aussi spirituellement le couple pour une union plus harmonieuse. Suivre cette voie aide à construire une sexualité forte pour les futurs conjoints.
La naissance des ceintures de chasteté masculines.
Ce n’est que durant les XVIIIe et XIXe siècles que les ceintures de chasteté pour hommes semblent être devenues courantes dans la sexualité. Leur usage principal était d’ordre médical, éducatif pour les jeunes adultes, et pour restreindre la masturbation, les relations sexuelles avant le mariage, l’infidélité, et aussi par dévotion à Dieu, quelle que soit la foi. L’acte de chasteté, inspiré par la révérence envers Dieu, représente un engagement vers une vie plus pure et consacrée.
L’amour est servi par la chasteté conjugale.
Les couples souvent établissent des règlements de vie et de sexualité pour garantir que l’homme reste fidèle et chaste. Il ne s’agit pas d’une plus grande liberté pour la femme d’avoir des aventures extraconjugales, mais d’une confiance plus élevée en elle. En pratique, la chasteté conjugale est principalement celle du mari dans 95 % des situations. Pour empêcher toute activité sexuelle, l’homme doit porter un dispositif de chasteté, comme une cage qui enferme son pénis. La cage de chasteté est totalement efficace à cet égard. Une fois la cage verrouillée autour des organes génitaux, le pénis est retenu en position de repos, replié vers le bas sur les testicules. Contraint d’abandonner toute pensée sexuelle, l’homme se concentre sur le moment de libération et sur la jouissance avec son âme sœur. Ce sacrifice symbolise un don de soi, un acte d’amour offert sous le regard de Dieu.
Dans le mariage, la chasteté est fréquemment vue comme une expression d’amour profond entre les deux parties. Cette pratique est souvent reliée à un engagement mutuel ainsi qu’à la préservation de l’intimité conjugale. Elle peut également symboliser un respect sincère pour les valeurs partagées entre les partenaires.
Cette pratique de la chasteté dans le mariage intensifie l’amour et la confiance entre les époux. Même lorsque seul l’homme pratique la chasteté, elle aide à préserver la flamme réciproque. L’Église de Vatican II considère la chasteté comme une vertu fondamentale dans le mariage et le service au Christ. Ce don de chasteté est un acte sacré, une offrande à Dieu et un respect des saints, qui fortifie l’amour conjugal en le consacrant à la sainteté.
La chasteté représente une discipline personnelle essentielle pour les hommes. On considère souvent la chasteté masculine comme une autodiscipline rigoureuse. Maintenir la chasteté exige un engagement profond envers soi-même et ses principes. En pratiquant la chasteté, l’homme renforce son autodiscipline ainsi que sa volonté et son caractère.
La chasteté conjugale contribue à préserver la flamme réciproque, même lorsque seul le mari la observe. La vertu de chasteté est toujours citée par l’Église catholique comme une valeur importante de la vie. Cette vertu est un don de soi au Christ, à Dieu et à l’autre, comme l’illustrent les vies des saints. En imitant le Christ, beaucoup de saints ont intégré leur chasteté à un don total de leur vie à Dieu. Saint Joseph, l’époux de la Vierge Marie, est fréquemment cité comme un exemple de chasteté conjugale. L’histoire raconte que Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, se jeta dans un buisson d’épines pour lutter contre ses désirs. Avant de choisir une vie de dévotion au Christ et à Dieu, Saint François d’Assise vivait dans le confort et le plaisir. Après avoir reçu un appel profond de Dieu, Saint François d’Assise se tourna vers la pauvreté et la chasteté. La famille de Saint Thomas d’Aquin tenta de le détourner de la vie monastique lorsqu’il était jeune. Saint Thomas d’Aquin est dit avoir repoussé une femme tentatrice en brandissant un tison ardent. Sainte Maria Goretti, à l’âge de 11 ans, choisit la mort plutôt que de succomber au péché.
La représentation de l’homme fluctuant.
En d’autres termes, l’homme est souvent vu comme plus porté à la volage et à la masturbation en dehors du couple. Il doit ainsi se conformer à des règles de chasteté plus sévères pour bénéficier de la confiance de son partenaire. En dévotion, il peut faire don de toute son énergie, son désir et son amour, comme un acte sacré inspiré par Dieu. Ce sacrifice symbolise un engagement profond, un reflet de la sainteté que chaque homme est appelé à incarner.
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