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Les dispositifs utilisés par les hommes et les femmes : La lutte contre la masturbation et les premiers dispositifs de chasteté.

À l’ère victorienne, la masturbation était perçue comme une menace sérieuse pour la santé physique et mentale. À l’époque, les médecins et moralistes recommandaient des interventions strictes pour prévenir ce qu’ils nommaient « l’auto-abus ». Cela a engendré la création et l’emploi de dispositifs de chasteté pour les hommes et les femmes. En ce moment, beaucoup optent pour la chasteté avec des intentions variées, et des services d’accompagnement sont proposés (c’est le cas dece service)

Le Moyen Âge est souvent associé à l’idée de ceintures de chasteté. Pourtant, les faits historiques racontent une autre histoire.

Le lien entre la période médiévale et les ceintures de chasteté est souvent établi. Néanmoins, cette association repose largement sur des légendes médiévales tardives. La légende raconte que les croisés auraient enfermé leurs épouses dans des ceintures de chasteté. Ces objets avaient pour but de s’assurer de la fidélité des épouses des croisés. Cette idée a été popularisée par des écrits et des illustrations. Il n’y a que peu de preuves historiques pour appuyer l’existence de cette pratique.

Techniques et approches de la chasteté masculine contrôlée :

L’ère antique en Grèce et à Rome.

Dans le contexte grec et romain, la chasteté était couramment liée à des valeurs de pureté et de vertu. Les civilisations grecques et romaines n’imposaient pas généralement la chasteté à l’aide de moyens physiques tels que les ceintures de chasteté. Les civilisations grecques et romaines considéraient la chasteté comme un concept davantage spirituel et religieux. Les Vestales, prêtresses vouées à Vesta, devaient demeurer vierges au risque de mourir. Cela représente un cas extrême de chasteté imposée par des institutions.

L’Égypte ancienne est considérée comme l’une des civilisations les plus marquantes de l’histoire.

Les prêtres et prêtresses de l’Égypte ancienne optaient parfois volontairement pour la chasteté. L’abstinence, selon eux, augmentait leur force spirituelle. Il n’y a aucune preuve tangible attestant l’emploi de dispositifs physiques pour maintenir la chasteté. La maîtrise de la sexualité était avant tout une question de contrôle personnel. Les traditions religieuses avaient aussi un rôle dans la maîtrise de la sexualité.

La morale médiévale reposait souvent sur la notion de chasteté. Le pouvoir se servait de la chasteté pour maintenir l’ordre social.

La pureté des femmes était souvent liée à des obligations religieuses.

La chasteté féminine était fortement valorisée au Moyen Âge. La virginité pré-mariage et la fidélité post-mariage étaient des qualités très valorisées et soutenues par l’Église. Les femmes étaient considérées comme les protectrices de la pureté morale et leur chasteté était cruciale pour la légitimité des héritiers.

Les croisades ont profondément influencé les pratiques de chasteté des chevaliers.

Les notions de chasteté étaient présentes durant les croisades, les chevaliers étant souvent amenés à promettre l’abstinence pour accroître leur pureté spirituelle et morale avant de partir pour Jérusalem.

La chasteté était un aspect crucial des règlements des ordres monastiques, intégrée dans leur mode de vie quotidien.

Les moines et les chevaliers teutoniques, ainsi que d’autres ordres religieux médiévaux, prenaient des engagements sévères en matière de chasteté. Les religieux médiévaux considéraient la chasteté comme une manière d’élever leur esprit tout en renonçant aux plaisirs matériels. La chasteté est un thème central dans les histoires et légendes médiévales, reflétant son importance dans les sphères religieuses, morales, et sociales. La chasteté, qu’elle soit symbolisée par des ceintures légendaires, des engagements solennels avant les croisades, ou des batailles personnelles contre la tentation, était au cœur d’un mysticisme et d’une dévotion intenses. Les histoires médiévales montrent que la chasteté était utilisée pour contrôler, affirmer le pouvoir, et suivre un idéal spirituel dans une époque de conflit entre le corps et l’âme.

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