Une vidéo sur le thème « chasteté » par FDM DELEGATION AFRICAINE
Publiée sur YouTube par FDM DELEGATION AFRICAINE (), une vidéo est consacrée au thème « chasteté » et en présente quelques aspects.
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Nous retranscrivons ici la durée (01:28:36s), le titre (Les voeux perpétuels de chasteté de ALAM Christiane (La place des Laics chez FDM)), et les commentaires fournis par l’auteur :
« Le 06 /10 /2024 dans la Paroisse de NKANKA a eu lieu les voeux perpétuels de Chasteté de ALAM Christine NYIRANDAYAMBAJE. Cela montre la place des LAICS dans notre INSTITUT DES FILLES DE NOTRE DAME DE LA MISERICORDE. Dans notre INSTITUT nous avons deux branches des Laics ALAM ET CLAM. ».
Regardez la vidéo qui suit immédiatement cette phrase
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Au Moyen Âge, la chasteté était fortement associée aux principes moraux. Les élites utilisaient la chasteté pour asseoir leur domination sociale.
La pureté des femmes était souvent liée à des obligations religieuses.
Les femmes médiévales étaient soumises à une grande valorisation de la chasteté. La fidélité après le mariage et la virginité avant étaient des valeurs majeures soutenues par l’Église. Les femmes étaient considérées comme des gardiennes de la pureté familiale et morale, et la chasteté était un moyen d’assurer la légitimité des héritiers.
L’influence des croisades a été marquante sur les pratiques de chasteté des chevaliers.
Les croisades, entreprises religieuses organisées par les chevaliers européens pour reconquérir Jérusalem des musulmans, sont aussi associées à des principes de chasteté.
Les communautés monastiques imposaient des règles rigoureuses sur la chasteté à leurs membres.
Les ordres monastiques médiévaux, incluant les bénédictins et les cisterciens, exigeaient un respect rigide des vœux de chasteté. Pour les moines et chevaliers médiévaux, la chasteté représentait un renoncement aux plaisirs terrestres tout en favorisant l’élévation spirituelle. La chasteté, au cours de la période médiévale, est fréquemment mise en avant dans les récits et légendes, reflétant son importance dans les domaines religieux, moraux, et sociaux. Les ceintures de chasteté mythiques, les vœux solennels liés aux croisades, et les luttes contre la tentation soulignent la place centrale de la chasteté, imprégnée de mysticisme et de dévotion. Les récits de la période médiévale montrent comment la chasteté était utilisée pour imposer le contrôle, affirmer le pouvoir, et suivre un idéal spirituel dans un monde en lutte entre le corporel et le spirituel.
Techniques et approches de la chasteté masculine contrôlée :
Les civilisations de la Grèce et de la Rome antiques.
Dans les cultures grecques et romaines, la chasteté était régulièrement reliée à des valeurs de pureté et de vertu. Elle n’était pas imposée par des moyens physiques comme des ceintures de chasteté, contrairement à certaines idées reçues. La chasteté était surtout ancrée dans des valeurs spirituelles et religieuses. Les Vestales, prêtresses de la déesse Vesta à Rome, avaient pour devoir de rester vierges sous peine de mort. Ceci illustre un cas sévère de chasteté institutionnalisée.
La civilisation de l’Égypte ancienne a marqué l’histoire de façon significative.
En Égypte antique, la chasteté était un choix personnel fait par les prêtres et prêtresses. Ils pensaient que l’abstinence rendait leur pouvoir spirituel plus fort. Il n’y a aucune preuve tangible attestant l’emploi de dispositifs physiques pour maintenir la chasteté. La sexualité était avant tout une question de discipline personnelle. Les pratiques religieuses avaient également une influence sur la régulation de la sexualité.
Équipements pour les hommes et les femmes : La bataille contre la masturbation et les premiers dispositifs de chasteté.
Durant l’ère victorienne, la masturbation était jugée comme un danger important pour la santé physique et mentale. Les médecins ainsi que les moralistes de cette période recommandaient des mesures rigoureuses pour éviter ce qu’ils appelaient « l’auto-abus ». Cela a engendré la création et l’emploi de dispositifs de chasteté pour les hommes et les femmes. À l’heure actuelle, de nombreuses personnes pratiquent la chasteté pour diverses raisons, et des services de coaching existent pour les accompagner comme l’équipe de chastete.fr.
Le Moyen Âge est souvent perçu comme l’époque des ceintures de chasteté. Cependant, la réalité historique est différente.
La période médiévale est fréquemment liée à l’invention des ceintures de chasteté. Cependant, cette association découle en grande partie de mythes apparus à la fin du Moyen Âge. On raconte que les croisés auraient imposé des ceintures de chasteté à leurs épouses. Ces dispositifs avaient pour but d’assurer la fidélité des femmes durant les croisades. Cette légende s’est répandue grâce à des écrits et des images. Les faits historiques sont rares pour corroborer cette légende.
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la publication originale: Cliquer ici
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Retranscription des paroles de la vidéo: [تصفيق] u [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] tu na [موسيقى] [تصفيق] tues tut [موسيقى] kukuk tutut kuk uk [موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] am [موسيقى] jeso [موسيقى] kristo vak w yes kristus som [موسيقى] [موسيقى] n [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ch را [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] م [موسيقى] [موسيقى] tw [موسيقى] [موسيقى] kutum tu tu [موسيقى] tu na [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] نا ama ua ur a a a a na u a in maana in maana oiu milele milele al al al al u a em u را man [موسيقى] [موسيقى] mas [موسيقى] somo [موسيقى] zzu ich muk nyoni z z nyas z z aliko [موسيقى] at [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] om [موسيقى] som [موسيقى] som j [موسيقى] muk [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] di [موسيقى] alleluia alleluia alleluia alel aleluia allel aleluia aleluia aleluia haleluya haleluya kima [موسيقى] [موسيقى] aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia aleluia [موسيقى] [موسيقى] sora [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ma [موسيقى] [موسيقى] musa [موسيقى] akz [موسيقى] imana mao [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ak na ut na [موسيقى] [موسيقى] mung alla cristiane miranda yang [موسيقى] [موسيقى] م [موسيقى] ك [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] var ir [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] am [موسيقى] [موسيقى] j m [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [ضحك] [موسيقى] som m [موسيقى] ng [موسيقى] [موسيقى] prim [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ak [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ak die k [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ح ا [موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] ar [موسيقى] ak [موسيقى] م [موسيقى] [موسيقى] نا [موسيقى] يا [موسيقى] af [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [موسيقى] j [موسيقى] po [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] ak [موسيقى] t [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] v le [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] و [موسيقى] [موسيقى] k [موسيقى] ك [موسيقى] p [موسيقى] [موسيقى] yesr taka mutu [موسيقى] nau [موسيقى] krista krist [موسيقى] natif u [تصفيق] [موسيقى] uus kanisa utaka [موسيقى] kusu taka utus [موسيقى] munga natif utus utu kus [موسيقى] nimu taka [موسيقى] mtak [موسيقى] uus utaka [موسيقى] usus mtak katif kusam mtak katif kudus mfu mungus mt katif utus sik wataka utaka kusa mutu m mtak katif muus wusa [موسيقى] w wataka [موسيقى] tiu wake bwana [موسيقى] mutus utaka tiu utus kristian [موسيقى] mutus kristu taka tiu utus aina wua taka tiu [موسيقى] kusa [موسيقى] natif [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] kus uk [موسيقى] utif [موسيقى] [موسيقى] taku [موسيقى] kut fris na wak w [موسيقى] [موسيقى] do [موسيقى] [موسيقى] t [موسيقى] [موسيقى] u unga na wi [موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] an kristo m am [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] j [موسيقى] م [موسيقى] [موسيقى] as [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] m [موسيقى] [موسيقى] م [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [موسيقى] w [ضحك] [موسيقى] و [موسيقى] [موسيقى] komas [تصفيق] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] niuwe uima wu [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] sign [موسيقى] d [تصفيق] na [موسيقى] g tu [موسيقى] sa [موسيقى] m ع ع ع [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] di wale m a na il jina ma jina jina [موسيقى] u [موسيقى] na il و manina [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] uim tuu [تصفيق] [تصفيق] [موسيقى] na و [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] am [موسيقى] [موسيقى] manana vir [موسيقى] mar [موسيقى] روفك utu ni utu ni utu n ui ز [موسيقى] [موسيقى] ak k [موسيقى] [موسيقى] par no [موسيقى] am [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] frco [موسيقى] na ي [موسيقى] ums christiana uu [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] naa [موسيقى] ma ma [موسيقى] ك [موسيقى] نا u wo un e o dia u na ma viza aiaa eu u [موسيقى] ukip mazo alesh wo bana mungu niko ي [موسيقى] [موسيقى] k [موسيقى] afo [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] na [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ما [موسيقى] [موسيقى] م [موسيقى] [موسيقى] a [ضحك] [موسيقى] n [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] ni w [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] n [موسيقى] m [موسيقى] w [موسيقى] [موسيقى] yes [تصفيق] [موسيقى] [ضحك] non ma una [موسيقى] [ضحك] [موسيقى] [موسيقى] m [موسيقى] [موسيقى] ك [موسيقى] w [موسيقى] la [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] kuka ultima chanan ultim kuko [موسيقى] [موسيقى] av [موسيقى] na [موسيقى] [موسيقى] يا [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] im [موسيقى] [موسيقى] amus una mar [موسيقى] [موسيقى] a as s k utus mamia usus na uruma usit kuta mpaka saa yu [موسيقى] m [موسيقى] zatu jalia asante mapa wa yesu [موسيقى] ura uta [موسيقى] [موسيقى] m [موسيقى] .
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1.24 usus na
1.24 uruma usit kuta mpaka saa yu
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1.24 jalia asante mapa wa yesu
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