Publication sur le thème « chasteté » par Ndong Modesta Nengi
Cette vidéo, réalisée par Ndong Modesta Nengi et mise en ligne sur YouTube (le ), est intéressante pour ceux qui s’intéressent au thème «chasteté ».
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Il est important de prendre en compte la durée (02:53:05s), le titre (Ndong Modesta Nengi is live!), et les observations mentionnées par l’auteur :« FRENCH: Profession religieuse est la déclaration publique et officielle par laquelle un homme ou une femme entre dans la vie religieuse en prononçant les vœux de pauvreté, chasteté et obéissance, et s’engage à suivre Jésus selon les constitutions ou règles d’un institut de vie consacrée reconnu par l’Église catholique. Cette profession, qui peut être temporaire ou perpétuelle, se fait généralement lors d’une célébration eucharistique solennelle.
ENGLISH:
A religious profession is the public and official declaration by which a man or woman enters religious life by pronouncing the vows of poverty, chastity and obedience, and commits to follow Jesus according to the constitutions or rules of an institute of consecrated life recognized by the Catholic Church. This profession, which may be temporary or perpetual, is generally made during a solemn Eucharistic celebration.
POLSKI:
Profesją zakonną jest publiczne i oficjalne oświadczenie, przez które mężczyzna lub kobieta rozpoczyna życie zakonne poprzez złożenie ślubów ubóstwa, czystości i posłuszeństwa i zobowiązuje się do naśladowania Jezusa zgodnie z konstytucjami lub regułami instytutu życia konsekrowanego uznawanymi przez Kościół katolicki. Profesję tę, czasową lub wieczystą, składa się zazwyczaj podczas uroczystej celebracji eucharystycznej. ».
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Pour les hommes, maintenir la chasteté est une discipline personnelle primordiale. Chez les hommes, la chasteté est souvent interprétée comme une forme stricte d’autodiscipline. Une forte implication personnelle et des principes sont nécessaires pour garder la chasteté. Par la chasteté, l’homme peut développer une autodiscipline qui fortifie sa volonté et son caractère.
La chasteté conjugale soutient la flamme réciproque, même lorsque seul le mari y adhère. L’Église catholique reconnait la chasteté comme une vertu de premier plan dans la vie. La chasteté est un don de soi au Christ, à Dieu et à l’autre, comme l’indiquent les vies de nombreux saints. À l’image du Christ, beaucoup de saints ont uni leur chasteté à une offrande totale de leur vie à Dieu. Saint Joseph, mari de la Vierge Marie, est régulièrement mentionné comme un parfait exemple de chasteté conjugale. Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, se serait jeté dans un buisson d’épines pour maîtriser ses désirs selon une histoire. Saint François d’Assise, avant son engagement envers Dieu et le Christ, menait une vie luxueuse et plaisante. Répondant à un appel profond de Dieu, Saint François d’Assise choisit la pauvreté et la chasteté. Jeune, Saint Thomas d’Aquin dut faire face aux tentations de sa famille qui voulait le détourner de la vie monastique. La légende raconte que Saint Thomas d’Aquin repoussa une femme envoyée pour le séduire en utilisant un tison ardent. À l’âge de 11 ans, Sainte Maria Goretti choisit de mourir plutôt que de consentir au péché.
La naissance des ceintures de chasteté masculines.
Les XVIIIe et XIXe siècles sont les périodes durant lesquelles les ceintures de chasteté pour hommes semblent avoir émergé. Elles étaient utilisées principalement pour des raisons médicales, pour la formation des jeunes adultes, et pour empêcher la masturbation, les relations sexuelles pré-maritaux, l’infidélité, ainsi que par dévotion envers Dieu, peu importe la croyance. Ce don de chasteté, motivé par la vénération de Dieu, incarne un engagement vers une existence plus pure et dévouée.
La représentation de l’homme fluctuant.
En d’autres termes, l’homme est souvent vu comme plus porté à la volage et à la masturbation en dehors du couple. C’est pourquoi il doit suivre des règles de chasteté plus strictes pour gagner la confiance de son partenaire. Par amour, il est capable de donner toute son énergie, son désir et son amour, comme un acte divin guidé par Dieu. Ce don de soi est un engagement profond, manifestant la sainteté que chaque homme est appelé à refléter.
La chasteté conjugale est souvent perçue comme une manifestation d’amour profond entre partenaires. La chasteté conjugale est souvent vue comme un engagement mutuel et un effort pour préserver l’intimité au sein du couple. La chasteté conjugale peut aussi être interprétée comme un respect profond des valeurs communes entre les conjoints.
La chasteté conjugale renforce l’amour et la confiance entre les partenaires. Elle soutient la flamme réciproque même si la pratique est exclusivement masculine. L’Église de Vatican II considère la chasteté comme une vertu fondamentale dans le mariage et le service au Christ. L’engagement envers la chasteté est considéré comme un don sacré, une offrande à Dieu et un respect des saints, qui fortifie l’amour conjugal en l’orientant vers la sainteté.
Avant le mariage, la chasteté est généralement perçue comme une valeur admirable. Cette pratique est souvent motivée par des croyances religieuses ou culturelles. Adopter cette norme est souvent associé à une grande discipline personnelle. Dans les programmes éducatifs religieux, la chasteté avant le mariage est souvent enseignée.
La chasteté avant le mariage est une promesse sérieuse pour un couple, que ce soit en termes religieux ou non. La pureté corporelle avant le mariage est souvent regardée comme un précieux don pour une femme. Dans l’Islam comme dans d’autres religions, la virginité de la mariée représente une immense fierté pour elle, sa famille et son mari. Le chemin de la chasteté est souvent particulièrement difficile pour un garçon. Il est complexe pour un garçon de rester abstinent sexuellement jusqu’à l’union sans des outils comme une cage de chasteté. L’effort pour la maîtrise de soi est une preuve réelle d’amour, préparant le couple à une relation respectueuse. La continence avant l’union conjugale ne concerne pas seulement la pureté corporelle, mais aussi une préparation spirituelle pour une relation conjugale plus harmonieuse. En suivant cette voie, on contribue à bâtir une sexualité stable pour les futurs partenaires.
La chasteté conjugale se met au service de l’amour.
Les règles de vie et de sexualité sont fréquemment établies par les couples pour maintenir la fidélité et la chasteté de l’homme. La question n’est pas de savoir si la femme est plus libre d’aventures extraconjugales, mais plutôt de la confiance plus importante dont elle dispose. La réalité est que la chasteté conjugale s’applique principalement au mari dans 95 % des cas. L’utilisation d’une cage de chasteté est obligatoire pour l’homme, bloquant son pénis et interdisant toute activité sexuelle. À cet égard, la cage de chasteté est parfaitement efficace. Une fois verrouillée autour des organes génitaux, la cage maintient le pénis en position de repos, replié vers le bas sur les testicules. À cause de cela, l’homme renonce à toute pensée et activité sexuelle, attendant uniquement la libération et la jouissance avec son partenaire. Ce sacrifice symbolise un don de soi, un acte d’amour offert sous le regard de Dieu.
Parcours historique de la chasteté.
La pratique contemporaine de la chasteté est bien éloignée de celle du passé médiéval. À cette période, les doutes se focalisaient principalement sur la femme. Les récits plus ou moins exacts font état de maris mettant des ceintures de chasteté à leurs femmes en partant. Les situations de chasteté réciproque sont rares dans les descriptions historiques.
La fidélité, combinée à la chasteté, exprime un engagement profond envers l’autre.
La fidélité, pour l’époux, est intimement connectée à la chasteté conjugale. La fidélité implique de garder la pureté de ses pensées, regards et actions, en plus d’éviter les relations extraconjugales. La relation de confiance avec son épouse est intimement liée à la gestion des pulsions sexuelles. La thématique de la chasteté conjugale est largement couvertedans ce dossier qui traite de la chasteté conjugale.
Cela peut nécessiter la lutte contre la pornographie, l’évitement des relations intimes avec d’autres femmes, et le refus de flirter. Ainsi, la chasteté se présente comme un acte de don de soi, protégeant non seulement l’époux et son corps, mais également la famille, l’enfant et le foyer contre les menaces extérieures.
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