A la une, le thème « chasteté » publié par Gilles Veillette
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5. La Tempérance dans le boire et le manger
1. On est tempérant quand on ne mange, et ne boit qu’autant qu’il est nécessaire pour vous, et que dans ses repas on n’est ni trop avide, ni trop délicat. Et si vous êtes chez quelqu’un, accepté ce qu’on vous donnera. (Lc 10, 8)
Luc 10:8
« Dans quelque ville que vous entriez, et où l’on vous recevra, mangez ce qui vous sera présenté, »
2. De plus la tempérance augmente la santé corporel, prolonge la vie, fortifie les facultés intellectuelles, et conduit à beaucoup de Vertus et à la vie éternelle.
3. On arrivera facilement à la tempérance, en méditant les Vérités de notre sainte religion catholique. (Mat 4, 4; Hb 4, 12; 2 Tim 3, 16-17; Ap 3, 1-22; 1 Tim 3, 1-16; 1 Cor 2, 1-16; Phi 3, 1-21)
Mat 4:4
« Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
1 Cor 2:14
» Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. »
4. l’Intempérance dans le boire et le manger
1. On est intempérant, quand on mange et boit plus qu’il n’est nécessaire, et que dans ses repas, on est avide et délicat, on boit et mange trop qu’on peut devenir malade. (Ex 16, 3-4)
2. l’Intempérant nuit aussi à sa santé, il affaiblit les facultés de son esprit, perd son honneur et souvent sa fortune. Il tombe dans tous les vices, et fait ordinairement une triste fin, et se damne pour l’éternité comme les anges déchus. (Si 37, 34; 19, 1-3; Gn 9; Mc 6; Lc 10, 8; 16; 6, 1-25; 21, 34; Judith 13; Dn 5; 1 Cor 2, 14; 6, 10; Gal 6, 8; Mc 6)
6. La chasteté
1. On est chaste quand on préserve son esprit et son corps de tout ce qui blesse l’innocence. Les personnes qui mènent une vie chaste sont semblable aux anges du ciel et agréable à Dieu. (Pr 12, 11; Cant 4, 6-8; Sag 4, 1-4)
2. Il ont aussi une connaissance plus parfaite de Dieu, ils ont une volonté énergique à faire le bien, et ils ont une grande paix de l’âme et reçoivent au ciel une récompense particulière (Héb 11, 1-40; Jud 15, 11; Sag 4, 11; Ap 14, 1-5; Cant 4, 8; Sag 4, 2)
3. Tout chrétien est strictement obligé à garder la chasteté, jusqu’à ce qu’il contracte un mariage selon les commandements de Dieu. (Dt 22, 13-30)
5. Pour conserver la chasteté, il faut employer les moyens suivant
1. S’exercer à se dominer soi-même
2. Observer la tempérance
3. Recevoir souvent les sacrements
4. Invoquer la Mère de Dieu
5. Méditer les Vérités de la religion et les pratiquer
6. Et surtout penser à la présence de Dieu qui voit tout
7. Et penser aux fins dernières.
8. Et évité autant que possible, la danse, le théâtre, la fréquentation des personnes de différent sexe. (Jr 9, 21; Ép 5, 18; Sag 8, 21; Zac 9, 17; Gal 5,16; Gn 39; Dan 13, 25; Ecclé 7, 1-29; Si 7, 36)
6. l’Impureté
1. L’ impudique est celui qui dans ses pensées, ses paroles, et ses actes, blesse l’innocence. L’ impudique ressemble à la bête, l’image de Dieu est horriblement défiguré en lui. Il déplaît à Dieu, et les personnes le méprisent. (Ps 49, 20; Gn 6, 6; Lam 4; Ecclé 9, 10; Si 9, 10)
2. Les impudiques tombent en d’innombrables vices et folies, il s’attirent de la part de Dieu de sévères châtiments, et la damnation éternelle. (Pr 5, 4; Ps 31, 9; 32, 9; 1 Cor 2, 14; 2 R 11; 1 Cor 6, 9, 18; Gn 6, 7; 18, 20; Ép 5, 5;Ap 21, 27; Si 19, 1-3; Rm 8, 13)
3. Et le meilleur moyen de combattre le péché d’impureté, c’est la fuite. (Gn 39; 1 Cor 6, 18)
7. Le Zèle pour le bien
1. On est zélé pour le bien quand on travaille sérieusement à sa sanctification, et à la gloire de Dieu. (Mt 13, 39)
2. Le zèle pour le bien est absolument nécessaire pour arriver à la félicité éternelle, car le royaume des cieux souffre violence. (Mt 7, 21; 11, 12; 1 Cor 9, 24-25; Lc 18, 35; Gal 5, 13-26; 6, 8-10)
Gal 6:8-9
« Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle. »
« Ne nous lassons pas de faire le bien; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas. »
7. Et l’opposé du zèle pour le bien , c’est la paresse
1. On est paresseux, quand on recule devant tout effort qui contribue à notre bien temporel ou éternel. (Pr 6, 6)
2. La paresse mène aussi à tous les vices, à la misère en ce monde, et à la damnation éternelle. (Si 33, 29; Pr 6, 11; Mt 7, 19; 25, 30-46; Jc 1, 225-25; Rm 12, 1-21; Ap 3, 16; 1 Jn 2-3)
3. Le paresseux se corrigera en pensant souvent aux récompenses temporelles et éternelles du travail accomplit en état de grâce. (Gal 6, 6-10)
Fin sur les 10 Commandements de Dieu.
Et pour les pratiquer ça prend l’aide des sources de grâce que les sacrements nous obtiennent ou la prière. Et que nous étudierons dans une autre liste de lecture, et que le catéchisme enseigne. ».
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Étudier comment la pratique de la chasteté affecte les relations avec les autres et les liens familiaux.
Les relations interpersonnelles bénéficient également de la chasteté. La cage de chasteté aide un homme à renforcer ses aptitudes à séduire et à adapter son comportement vis-à-vis de ses partenaires. L’acte bénéficie de capacités physiques et sexuelles plus fortes dues à leur sollicitation réduite. Il est envisageable de suivre la chasteté en toute discrétion, sans divulguer ce choix à ses partenaires. La chasteté peut solidifier les relations entre les conjoints dans le mariage en encourageant un amour plus sincère, déconnecté du plaisir physique.
La chasteté est étroitement liée à la spiritualité.
La relation entre chasteté et spiritualité est souvent très étroite. Pour le christianisme, la chasteté est un moyen de se rapprocher de la divinité. En disciplinant ses désirs sexuels, on favorise un meilleur bien-être personnel. La chasteté est vue comme un acte de respect divin et une offrande de soi. La perception de la chasteté comme un choix d’élévation spirituelle est courante, loin de la simple privation. Les perspectives religieuses sur la chasteté sont diverses et variées. Dans le christianisme catholique, la chasteté est une vertu vitale pour les prêtres. L’islam valorise la chasteté en imposant des règles strictes pour la sexualité. La chasteté est couramment observée par les ascètes dans l’hindouisme et le bouddhisme pour rechercher l’illumination. La chasteté est une pratique qui unit les croyants au-delà des frontières religieuses.
Explorer les origines historiques et culturelles de la chasteté.
La chasteté est enracinée dans de nombreuses traditions religieuses et culturelles. Dans la tradition chrétienne, le vœu de continence des prêtres et religieux est souvent lié à la chasteté. Les traditions islamiques et les Églises catholique et orthodoxe valorisent la chasteté comme une vertu fondamentale, non seulement pour les religieux mais aussi pour les laïcs, notamment avant le mariage. Dans les temps antiques, la chasteté était vue comme un moyen de maintenir l’intégrité personnelle et la pureté morale. Ainsi, la chasteté transcende les époques et les cultures, demeurant une vertu reconnue et respectée.
FAQ : Tout ce que vous devez savoir sur la Chasteté.
Est-ce que la chasteté est réservée aux religieux uniquement ? Non, la chasteté est une vertu qui peut être pratiquée par tout le monde, pas seulement les religieux. La chasteté est-elle différente de l’abstinence, et comment ? L’abstinence est le fait de faire vœu de ne pas avoir de relations sexuelles. Contrairement à l’abstinence, la chasteté peut inclure le port d’un dispositif comme une ceinture ou une cage, et s’inscrit dans une approche de développement personnel. Comment la chasteté se manifeste-t-elle dans les relations matrimoniales ? La chasteté dans le mariage est souvent une démarche commune ; si l’un des partenaires adopte une pratique de chasteté, cela est généralement abordé avec le conjoint. Quelle est la signification de la chasteté pour l’Église ? Pour l’Église, la chasteté est une vertu clé pour mener une vie conforme aux enseignements chrétiens. Comment la chasteté peut-elle contribuer à l’épanouissement personnel ? La chasteté contribue à l’épanouissement personnel en offrant une meilleure maîtrise de soi, une clarté mentale, et une paix intérieure.
Vivre selon les principes de chasteté au quotidien.
Les hommes qui choisissent la chasteté peuvent se tourner vers plusieurs méthodes. Pour saisir ses motivations et valeurs, il est crucial de commencer par une introspection. Il peut être avantageux de se tenir éloigné des situations et contenus qui pourraient éveiller des désirs incontrôlés. Chercher un groupe de soutien ou un mentor avec des convictions communes peut aider à suivre le bon chemin. La chasteté peut être difficile à vivre dans une société où la sexualité est omniprésente. Les tentations et la pression sociale sont des défis importants dans la pratique de la chasteté. Pour réussir à surmonter ces défis, une discipline personnelle stricte est nécessaire. Face à un revers, il est crucial de ne pas se décourager et de recommencer avec une nouvelle énergie. La chasteté n’est pas une perfection à atteindre, mais un parcours qui demande patience et persévérance. Intégrer la chasteté dans sa vie permet de connaître une plus grande liberté, une meilleure maîtrise de soi, et un épanouissement spirituel profond. Dans un monde où la sexualité est souvent privilégiée au détriment de la spiritualité, la chasteté, bien qu’elle puisse paraître contraignante, permet d’atteindre une vie plus authentique, alignée avec ses valeurs et sa foi.
Cerner le concept de chasteté dans le monde actuel. Définir la chasteté avec une approche contemporaine.
Essentiellement, la chasteté est le contrôle de soi en matière de sexualité. La chasteté va au-delà de la simple abstinence, en impliquant un contrôle des désirs sexuels dans un cadre moral. La chasteté dans le monde moderne est davantage une question d’orienter les désirs vers des buts plus élevés comme le respect de soi et des autres. Pour les hommes contemporains, la chasteté n’implique pas le renoncement au plaisir, mais la possibilité de vivre la sexualité selon ses propres termes.
La chasteté : Une valeur à redécouvrir dans le contexte moderne.
La chasteté est considérée comme une vertu taboue dans notre époque actuelle. La chasteté, lorsqu’elle est intégrée dans la vie quotidienne, peut offrir une paix intérieure accrue, renforcer les relations et enrichir la connexion spirituelle. La chasteté était plus souvent prise en compte et discutée dans le passé.www.chastete.frdéveloppe de manière exhaustive la thématique de la chasteté . À travers divers angles, cet article explore la chasteté et offre aux hommes des conseils pour comprendre et appliquer cette vertu dans leur quotidien.
La chasteté apporte des avantages notables pour le bien-être personnel et moral. Explorer comment la chasteté impacte le bien-être personnel et moral est nécessaire.
Pratiquer la chasteté de manière consciente a un impact important sur le bien-être personnel. Cette pratique permet d’atteindre une plus grande maîtrise de soi, une clarté mentale accrue, et une paix intérieure qui découle du respect des valeurs morales. Cette pratique conduit à une relation plus harmonieuse entre l’homme, son corps et ses désirs. En développant la maîtrise de soi, la chasteté permet une plus grande liberté en éloignant les pulsions et les pressions sociales sur la sexualité. La chasteté assure un sentiment de pureté morale, améliorant la dignité et l’estime de soi. Les impacts psychologiques de la chasteté sont significatifs. En pratiquant la chasteté, les individus trouvent une confiance accrue en eux et sont mieux préparés pour les épreuves.
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Retranscription des paroles de la vidéo: bonjour à tous je vais continuer l’étude sur les command de ou la deè partie Mor donc on avait vu dernièrement la dernière vidéo sur la générosité et la B aujourd’hui on va poursuivre avec la tempérance de boire et le manger et ainsi de suite donc commençons avec un signe de nom du Père du Fils et du Saint-Esprit amen la tempérance dans le boire et le manger on est tempérant quand on ne mange et ne bois qu’autant qu’il est nécessaire que dans ces repas on est’est ni avide ni délicat on mange à notre fin et ça devrait être assez voir Luc 10 verset 8 la tempérance augmente aussi la santé prolonge la vie fortifie les facultés intellectuelles conduit à beaucoup de vertus et à la vie éternelle à la fin nous arrivons facilement à la tempérance en méditant les v de notre sainte religion catholique VO Matthieu 4 verset 4 qui dit l’homme ne vivra pas de P seulement mais de toute parolle sort de la bouche de Dieu l’intempérance maintenant dans le boire et le manger qui est le contraire on est quand on mange et boit plus qu’il n’est nécessaire à notre appétit et que dans ses repas on est àide et délicat et très gourmand VO exode 16 verset 3 l’intempérant nuit à sa santé affaibli les facultés de son esprit perd aussi son honneur et sa fortune tombe dans tous les vices fait ordinairement une triste fin et se DME pour l’éternité habituellement voir ecclésiastique 37 verset 4 Genèse verset 9 et eclésiastique 19 verset 1 Marc vers chapitre 6 Luc chapitre 16 Daniel chapitre 5 1 corintien 2 verset 14 et cetera je vous donnerai tout ça dans la description comme d’habitude la 6e vertu la chasteté on est chassun on préserve son esprit son corps de tout ce qui laisse l’innocence les personnes qui mènent une vie chasse sont semblable aux anges et agréable à Dieu VO proverbe 12 verset 11 cantique chapitre 4 verset 6 à 8 et sagiss 4 verset 1 ceux qui mènent une vie chasse ont une plus parfaite de Dieu une volonté énergique et une grande paix de l’âme et reçoiv au ciel une récompense particulière VO Judit 15 verset 11 sagesse 4 verset 11 apocalypse 14 verset 1 à 5 sagesse 4 verset 2 tout chrétien est strictement obligé de garder la cheté jusqu’à ce qu’il contract un mariage pour deutonome 22 verset 21 sinon c’est h norme pour conserver la chasteté il faut employer les moyens suivant s’exercer à se dominer soi-même souvent à observer la tempérance recevoir souvent les sacrements qui donnent la force de Dieu invoque la Mère de Dieu invoquer la Mère de Dieu méditer les vérité de la religion et surtout penser à la présence de Dieu et aux fins dernières il faut aussi éviter autant que possible la danse le théâtre la fréquentation des personnes de différentes sexes surtout si c’est pour des mauvais désirs voir Jérémie 9 verset 21 Éphésiens 5 verset 18 galat 5 verset 16 et Genèse 39 et Daniel 13 verset 25 le contraire de la chasteté et l’impureté qui fait partie et se péchés capitaux l’impudique est celui qui dans ses pensées ses paroles et ses actions blessent l’innocence les pques aussi ressemble à la bête l’image de Dieu est horriblement défigurée en lui-même il déplaît à Dieu et les personnes ne mébrise voir Genèse 6 verset 6 lamentation chapitre 4 ou éclésiastique 9 verset 10 ou eclésiaste 9 verset 10 les impudiques tomb en d’innombrabl VI et folie ça tire de la part de Dieu de sévèr châtiment et la donation éternelle VO proverb 5 verset 4 1 Corinthiens 6 verset 18 et verset 9 Éphésiens 5 verset 5 et eclésiastique 19 verset 3 et romains 8 verset 13 le meilleur moyen de combattre le péché d’impurté c’est la fuite B Genèse chapitre 39 il Corinthiens 6 verset 18 le Zil pour le bien 7e vertu capital on est zlé pour le bien quand on travaille sérieusement à sa sanctification et à la gloire de Dieu le zel pour le bien est absolument nécessaire pour arriver à la félicité éternelle et vaincre le mal car le Royaume des Cieux Saff violence voir Matthieu 7 verset 21 et Matthieu 11 verset 12 ou 1 Corinthiens 9 verset 24 l’opposé du zel pour le bien c’est la paresse on est paresseux quand on reculle devant tout effort qui contribue à notre bien temporel ou éternel voir 6 proverbe 6 verset 6 la paresse mène à T les vices et à la misère en ce monde et à la donation éternelle aussi eclésiastique 33 verset 29 proverbe 6 verset 11 et Matthieu 7 verset 19 Mo aussi apocalypse 3 verset 16 le paracé se corrigera en pensant souvent aux récompenses temporell et éternelle du travail voir Galate chapitre 6 verset 9 ce sera tout pour cette vidéo la prochaine fois on [Musique] continuera avec la perfection chrétienne ou la sainteté qui fait partie de 3è partie de la morale et qui en rapport aussi au commandements de Dieu car les commandements de Dieu sont faciles à ceux qui ont la grâce don donc je vous laisse là-dessus je vous dis au revoir et union cuère et j’ai oublié de vous dire que c’était la dernière vidéo sur les 10 commandements la prochaine fois on va faire un autre liste de vidéos sur la 3è partie de la morale qui a rapport avec la perfection chrétienne ou la sainteté avec les sources de la grâce pour nous aider à pratiquer les commandements donc je vous laisse làdessus je vous dis au revoir les unions prière .
Déroulement de la vidéo:
1.36 bonjour à tous je vais continuer
1.36 l&;étude sur les command de ou la deè
1.36 partie
1.36 Mor donc on avait vu dernièrement la
1.36 dernière vidéo sur la générosité et la
1.36 B aujourd&;hui on va poursuivre avec la
1.36 tempérance de boire et le manger et
1.36 ainsi de suite donc commençons avec un
1.36 signe de
1.36 nom du Père du Fils et du Saint-Esprit
1.36 amen la tempérance dans le boire et le
1.36 manger on est tempérant quand on ne
1.36 mange et ne bois qu&;autant qu&;il est
1.36 nécessaire que dans ces repas on est&;est
1.36 ni
1.36 avide ni
1.36 délicat on mange à notre fin et ça
1.36 devrait être assez voir Luc 10 verset
1.36 8 la tempérance augmente aussi la santé
1.36 prolonge la vie fortifie les facultés
1.36 intellectuelles conduit à beaucoup de
1.36 vertus et à la vie éternelle à la fin
1.36 nous arrivons facilement à la tempérance
1.36 en méditant les v de notre sainte
1.36 religion
1.36 catholique VO Matthieu 4 verset
1.36 4 qui dit l&;homme ne vivra pas de P
1.36 seulement mais de toute parolle sort de
1.36 la bouche de
1.36 Dieu
1.36 l&;intempérance
1.36 maintenant dans le boire et le manger
1.36 qui est le contraire on est
1.36 quand on mange et boit plus qu&;il n&;est
1.36 nécessaire à notre appétit et que dans
1.36 ses repas on est àide et délicat et très
1.36 gourmand VO exode 16 verset
1.36 3
1.36 l&;intempérant nuit à sa santé affaibli
1.36 les facultés de son esprit perd aussi
1.36 son honneur et sa fortune
1.36 tombe dans tous les vices fait
1.36 ordinairement une triste fin et se DME
1.36 pour l&;éternité
1.36 habituellement voir ecclésiastique 37
1.36 verset 4 Genèse verset 9 et
1.36 eclésiastique 19 verset
1.36 1 Marc vers chapitre 6
1.36 Luc chapitre
1.36 16 Daniel chapitre 5 1 corintien 2
1.36 verset 14 et cetera je vous donnerai
1.36 tout ça dans la description comme
1.36 d&;habitude la 6e vertu la chasteté on
1.36 est chassun on préserve son esprit son
1.36 corps de tout ce qui laisse
1.36 l&;innocence les personnes qui mènent une
1.36 vie chasse sont semblable aux anges et
1.36 agréable à Dieu VO proverbe 12 verset
1.36 11
1.36 cantique chapitre 4 verset 6 à 8 et
1.36 sagiss 4 verset
1.36 1 ceux qui mènent une vie chasse ont une
1.36 plus parfaite de Dieu une volonté
1.36 énergique et une grande paix de l&;âme et
1.36 reçoiv au ciel une récompense
1.36 particulière VO Judit 15 verset 11
1.36 sagesse 4 verset
1.36 11 apocalypse 14
1.36 verset 1 à 5
1.36 sagesse 4 verset 2 tout chrétien est
1.36 strictement obligé de garder la cheté
1.36 jusqu&;à ce qu&;il contract un
1.36 mariage pour deutonome 22 verset
1.36 21 sinon c&;est h
1.36 norme pour conserver la chasteté il faut
1.36 employer les moyens suivant s&;exercer à
1.36 se dominer
1.36 soi-même souvent à observer la
1.36 tempérance recevoir souvent les
1.36 sacrements qui donnent la force de Dieu
1.36 invoque la Mère de
1.36 Dieu invoquer la Mère de Dieu méditer
1.36 les vérité de la religion et surtout
1.36 penser à la présence de Dieu et aux fins
1.36 dernières il faut aussi éviter
1.36 autant que possible la danse le théâtre
1.36 la fréquentation des personnes de
1.36 différentes
1.36 sexes surtout si c&;est pour des mauvais
1.36 désirs voir Jérémie
1.36 9 verset 21 Éphésiens 5 verset 18 galat
1.36 5 verset
1.36 16 et Genèse 39 et Daniel 13 verset
1.36 25 le contraire de la chasteté et
1.36 l&;impureté qui fait partie et se péchés
1.36 capitaux l&;impudique est celui qui dans
1.36 ses pensées ses paroles et ses
1.36 actions blessent
1.36 l&;innocence les pques aussi ressemble à
1.36 la bête l&;image de Dieu
1.36 est horriblement défigurée en lui-même
1.36 il déplaît à Dieu et
1.36 les personnes ne
1.36 mébrise voir Genèse 6 verset
1.36 6 lamentation
1.36 chapitre 4 ou
1.36 éclésiastique 9 verset 10 ou eclésiaste
1.36 9 verset 10 les impudiques tomb en
1.36 d&;innombrabl VI et
1.36 folie ça tire de la part de Dieu de
1.36 sévèr châtiment et la donation
1.36 éternelle VO proverb 5 verset
1.36 4 1 Corinthiens 6 verset
1.36 18 et verset 9 Éphésiens 5 verset 5 et
1.36 eclésiastique 19 verset 3 et romains 8
1.36 verset
1.36 13 le meilleur moyen de combattre le
1.36 péché d&;impurté c&;est la
1.36 fuite B Genèse chapitre 39 il
1.36 Corinthiens 6 verset 18 le Zil pour le
1.36 bien 7e
1.36 vertu capital
1.36 on est zlé pour le bien
1.36 quand on travaille
1.36 sérieusement à sa sanctification et à la
1.36 gloire de
1.36 Dieu le zel pour le bien est absolument
1.36 nécessaire pour arriver à la félicité
1.36 éternelle et vaincre le mal car le
1.36 Royaume des Cieux Saff
1.36 violence voir Matthieu 7 verset 21 et
1.36 Matthieu 11 verset 12 ou 1 Corinthiens 9
1.36 verset
1.36 24 l&;opposé du zel pour le bien c&;est la
1.36 paresse on est paresseux quand on
1.36 reculle devant tout effort qui contribue
1.36 à notre bien temporel ou éternel voir 6
1.36 proverbe 6 verset 6 la paresse mène à T
1.36 les vices et à la misère en ce monde et
1.36 à la donation éternelle
1.36 aussi eclésiastique 33 verset 29
1.36 proverbe 6 verset 11 et Matthieu 7
1.36 verset
1.36 19 Mo aussi apocalypse 3 verset 16 le
1.36 paracé se corrigera en pensant souvent
1.36 aux récompenses
1.36 temporell et éternelle du
1.36 travail voir Galate chapitre 6 verset 9
1.36 ce sera tout pour cette vidéo la
1.36 prochaine fois on
1.36 [Musique]
1.36 continuera avec la perfection chrétienne
1.36 ou la sainteté qui fait partie de 3è
1.36 partie de la morale et qui en rapport
1.36 aussi au commandements de Dieu car les
1.36 commandements de Dieu sont faciles à
1.36 ceux qui ont la grâce don donc je vous
1.36 laisse là-dessus je vous dis au revoir
1.36 et union cuère et j&;ai oublié de vous
1.36 dire que c&;était la dernière vidéo sur
1.36 les 10 commandements la prochaine fois
1.36 on va faire un autre liste de vidéos sur
1.36 la 3è partie de la morale qui a rapport
1.36 avec la perfection chrétienne
1.36 ou la sainteté
1.36 avec les sources de la grâce pour nous
1.36 aider à pratiquer les commandements donc
1.36 je vous laisse làdessus je vous dis au
1.36 revoir les unions prière
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